Об истории храма, о сложностях его восстановления после многих лет безбожия, о его главных святынях рассказал настоятель Троицкой церкви протоиерей Сергий Правдолюбов, доктор богословия, член Синодальной Богослужебной комиссии.
Первые упоминания о Голенищеве восходят ко второй половине XIV века и связаны с именами святителей Алекcия и Киприана, митрополитов Московских. По сказанию летописца святителя Алекcия (1354–1378 гг.), на Голенищевской земле (около теперешней Троице-Голенищевской церкви) был сад, и подле сада, без сомнения, стояли клети и кельи.
Преемник святителя Алекcия по вcероccийcкой митрополичьей кафедре — святитель Киприан —особенно полюбил Голенищево. Он избрал для своего пребывания место при впадении речки Раменки в р. Cетyнь. Известие о том, что именно тут жил митрополит Киприан, содержится в «Степенной книге царского родословия»:
«Пребывая в своем селе на Голенищеве, между двою рек, Сетуни и Раменки, идеже тогда бысть оба полы лес мног, идеже есть церковь Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого, и пребыва тамо, епископы и попы ставляше, иде же и книги своею рукою писаше, и многия святыя книги с Греческого языка на Русский язык преложи, и довольно писания в пользе нам остави, и великого Чудотворца Митрополита всея Руси [Петра] житие написа».
Хорошо знавший греческий язык, образованный, святитель Киприан посвящал здесь свой досуг переводу церковных книг (между прочим и Кормчей) с греческого языка на славянский, положил основание Степенной Книге и написал житие своего предшественника святителя Петра, митрополита Московского:
«книги своею рукою писаше, понеже место бе тихо и безмолвно и тайно от всяких плищей» (т. е. суеты и шума городской жизни).
А на старости лет святитель Киприан постоянно уже жил здесь «и тамо же и разболевcя лежаше несколько дний и преставися» 16 сентября 1406 года «в старости велице», на 30-м году своего святительства. Тело его было перенесено из Голенищева в Москву и предано земле в Успенском соборе Кремля. Святые мощи его были обретены при перестройке собора 27 мая (9 июня) 1472 года.
Опричная (то есть особая, построенная святителем для себя) церковь во имя Трех Святителей была, по всей вероятности, деревянной и стояла, надо полагать, на горке, и доcеле известной под именем Трехсвятской.
В 1991 году храм возвращен верующим. Настоятелем назначен священник Сергий Правдолюбов.
Первый молебен состоялся 8 января 1991 года, у стен храма, на снегу. Великим постом 1991 года начались службы в нижнем ярусе колокольни. 17/30 марта 1991 года, когда праздновалось Церковью воскрешение праведного Лазаря, воскрес и храм: был освящен престол во имя Святителя Тихона, патриарха Московского и всея России, и всех священномучеников, мучеников и исповедников Российских. В колокольне храма была совершена первая Божественная Литургия. Пасхальная служба 1991 года совершалась также на улице, на крыльце храма: маленькая колокольня не могла вместить верующих. А в самом храме оставались склад и нотная библиотека.
Вскоре богослужения переместились в трапезную-коридорчик. 24 июля 1991 года Бог сподобил прихожан со священниками войти в главный храм и совершить первую Литургию в самом храме в день памяти святой Равноапостольной княгини Ольги.
2 августа 1991 года, в день святого пророка Божия Илии, имущество Гостелерадио было вынесено из храма, и 27 августа, в канун Успения Божией Матери, вся территория храма была полностью освобождена.
Без всякого подбора Бог послал вполне стройный и гармоничный набор колоколов, частично подаренных и частично приобретенных. Праздничный звон разносится далеко по окрестностям и слышен на Поклонной горе и в Новодевичьем монастыре.
В настоящее время богослужения совершаются по воскресным, субботним и праздничным дням, в дни памяти особо чтимых Икон Божией Матери и в дни памяти почитаемых народом святых (См. подробнее портал Троицкого храма).
Рассказ священника был выслушан с огромным интересом.
