 «Святые Отцы предоставляют нам различные толкования, и большинство из них имеет в виду Царя-Помазанника Божия, представителя православного единовластия, хотя Иоанн Златоуст и говорил о Римском императоре ещё в тот период, когда только-только сформировалось самодержавие Византийское. Но, безусловно, в абсолютном смысле удерживающим фактором является начало благодатное – Божья благодать. Будет ли она когда – то взята от земли на небо? Нет. Потому что во все дни Христос пребывает в Своей церкви. Он основал ее на земле не для того, чтобы она была поколеблена вратами адовыми», – заявил в эфире радио «Радонеж» настоятель храма Всех святых бывшего Ново-Алексеевского монастыря, заведующий кафедрой гомилетики ПСТГУ протоиерей Артемий Владимиров, отвечая на вопрос, как понимать слова апостола Павла «тайна беззакония не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь».
Отец Артемий выразил уверенность, что «никогда не истребится род верных, чающих пришествия Господа». «Всегда сохранится благочестивый епископат. Всегда паства будет рядом со своими епископами, хотя бы число их было немногочисленно, – подчеркнул священник. – Однако Божья благодать скудеет в человеческих сердцах. Те из вас, кто подробно интересовался днями последнего царствования и читал о трагедии русской монархии на срезе двух столетий, не мог не видеть, как гибельно было это умаление благодати, а значит, духа веры в сердцах подданных империи».
«Все закончилось отступлением от религиозной присяги Царю, и тогда-то был взят он от нас, при том, что даже враги России всякий раз, когда умирал русский Император, своей ли или насильственной смертью, отмечали, что Вселенная чего-то лишается, чего-то знаменательного, незримого, но вместе с тем осязаемого. Так было, когда испустил дух Император-Миротворец, Государь Александр Александрович III. Так было и когда злодейски умертвили последнюю Царскую Семью. Но, тем не менее, Россия отворила настежь свои врата всем и вся вокруг себя. Когда некогда сильная Империя страждет, переживает глубокий внутренний кризис, все мы, не будучи слепыми детьми, видим, как немоществуют человеческие сердца, как они излукавились. Как царствует золотой телец над умами и душами. Как сначала предают, а потом продают то, что не принадлежит им, лица, поставленные удерживать и охранять».
«Говорим это не в обличение другим, но самим себе: каждый из нас призван участвовать в деле удержания основ русской жизни, основ Православия, -отметил отец Артемий. – Ибо и мы – подвластные люди, имеем под собою тех, кто слышит нас и слушается нас. Прежде всего, нам надлежит воцариться над собственной душой, обуздать страсти, упорядочить беспорядочные движения сердца. Вогнездить благодать Господню на приличествующем ей месте – в уме и сердце нашем. Распяться на мысленном древе Креста, пригвоздив похоть и злобу, гордость и уныние. И там, где истинный христианин живет и работает, действует, мыслит и молится – там, как будто высвобождается из плотно облегающего нас мрака безнравственности светлое пространство. Верим, что никогда не оскудеет в России род благочестивых, и 7000, помноженные на 70 не преклонят колена пред Ваалом и Вавилоном современного безбожного бескультурия».
|
