 «Церковь считает морально неприемлемыми все те методы экстракорпорального оплодотворения, которые связаны с заготовлением и последующим уничтожением так называемых «избыточных» эмбрионов», - заявил корреспонденту «Интерфакс-Религия» во вторник, 5 октября 2010 года, замглавы синодального Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов.
В свое время отец Николай участвовал в разработке «Основ социальной концепции» Московского Патриархата - документе, наиболее полно излагающем позицию Церкви, в том числе и по вопросам ЭКО.
Позиция Церкви основана на том, что «эмбрион - это будущий человек, а не просто скопление клеток или часть организма матери», а Церковь «защищает достоинство человеческой жизни от момента ее зачатия до естественной кончины человека», подчеркнул священник.
Кроме того, он напомнил, что методы экстракорпорального оплодотворения нередко бывают связаны с использованием так называемого донорского генетического материала, что «создает нравственные проблемы у человека, рождающегося в результате такой процедуры».
«Теоретически у него могут быть два отца: «биологический» и воспитавший его, две матери: «биологическая» и та, которая вынашивала его во время беременности», - пояснил отец Николай.
По мнению священника, как и в случаях так называемого «суррогатного материнства», применение подобных методик может «поставить под вопрос идентичность человека, его самопонимание».
«Исходя из этих соображений, Русская Православная Церковь не может считать оправданным использование технологий, ставящих под сомнение уникальность человеческой личности и восприятие человеческой жизни как дара Божия», - подчеркнул отец Николай.
Бездетным парам, страдающим от невозможности произвести на свет потомство, священник напомнил, что «бездетность в некоторых случаях тоже является особенным призванием от Бога», а «в детских учреждениях России в очереди на усыновление стоит уже множество ребятишек, которые были бы счастливы обрести заботливую семью».
|
