Решение Страсбургского суда по правам человека, объявившего незаконными запреты гей-парадов в Москве, вызвало бурные протесты в России. Представитель Русской церкви в Страсбурге игумен Филарет (Булеков) заявил: «Принятое в Страсбурге решение, по сути, является насилием над чувствами и нравственной позицией большей части общества». Он не исключил, что «Русская Церковь, следуя своему социальному учению, может поддержать все громче звучащие призывы к российскому государству пересмотреть формы участия в международных договорах, касающихся защиты прав человека».
О том же пишет в своей статье «Предел уступчивости» Валерий Зорькин, председатель Конституционного Суда РФ. «Увлеченность» современных европейских юристов защитой прав и свобод лиц с нетрадиционной ориентацией приобрела гротескные формы. Иногда этот гротеск может переродиться и в трагедию, как это недавно произошло в Сербии, когда неприятие гей-парада в традиционно православной стране вылилось в массовые беспорядки. Проще всего эти беспорядки списать на экстремизм неких националистических и фашистских сил. А что если это реальное возмущение большинства граждан конкретной страны, которая протестует против действий меньшинства? Действий, которые ломают культурный, нравственный, религиозный код. В связи с этим как оценивать недавнее решение Европейского суда о неправомерности запрета гей-парадов в Москве? Не приведет ли это к повторению событий по сербскому сценарию уже в России?» – задается вопросом Зорькин.
В подобной ситуации, отмечает председатель Конституционного Суда, возможны три альтернативных сценария: «Первый сценарий предполагает замыкание в себе, выдвижение принципа жесточайшего приоритета национального над наднациональным. Второй сценарий, по моему мнению, столь же неприемлемый, как и первый, предполагает полное подчинение национального наднациональному, полный отказ от суверенитетов сначала де-юре, а потом и де-факто.»
Ссылаясь на прецедент, установленный Германией, где Федеральный конституционный суд заявил, что «не противоречит цели приверженности международному праву, если законодатель, в порядке исключения, не соблюдает право международных договоров при условии, что это является единственно возможным способом избежать нарушения основополагающих конституционных принципов», Зорькин формулирует: «Мы должны быть предельно тактичны, умны и уступчивы. Когда я говорю предельно, то, естественно, обязан обозначить предел… Пределом нашей уступчивости является защита нашего суверенитета, наших национальных институтов и наших национальных интересов».
«Нарушает ли, на ваш взгляд, решение Страсбурга относительно гей-парадов этот «предел уступчивости»? Не следует ли России официально сформулировать и огласить свою позицию по этому вопросу?» – с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Протоиерей Владислав Свешников, настоятель храма Трех Святителей на Кулишках, считает решение Страсбургского суда самым настоящим вмешательством во внутренние дела России и выражением неуважения к традиционной нравственности.
«К сотрудничеству российской государственной власти с международными организациями, поддерживающими пропаганду порока, я отношусь резко отрицательно, и заявление иг. Филарета полностью поддерживаю. Речь здесь должна идти не о защите якобы нарушаемых прав «сексуальных меньшинств», а о нарушении элементарных демократических принципов – навязывании сомнительных ценностей меньшинства большинству», – сказал он.
«Я согласен и с Валерием Зорькиным: следует четко обозначить область российских национальных интересов, вторжение в которую со стороны международных организаций недопустимо. Если речь идет о защите нравственного и физического здоровья нации, мы должны твердо стоять на своем», – добавил отец Владислав.
Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель храма свт. Николая Чудотворца в Пыжах, согласился, что пределы уступчивости должны быть четко обозначены. «В первую очередь нужно положить предел распространению всякой мерзости и греха. Международное «голубое лобби» становится все более агрессивным, уже подчинив своему влиянию и СМИ, и сферу развлечений, пропагандируя грех как норму, и уже открыто борется за власть. При этом меньшинством нагло попираются права большинства. От демократии скоро уже ничего не останется», – сказал он.
«Государственная власть должна защитить право человека оставаться человеком. Заявление В. Зорькина еще раз напоминает государственной власти, что она должна в первую очередь заботиться о благе народа, его духовном и физическом здоровье, а не выполнять абсурдные требования Запада», – заключил о.Александр.
Иерей Александр Кириллин, клирик храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Калитниках, считает протесты против решения Страсбургского суда оправданными и логичными. «Навязывание таких стандартов отношения к образу жизни, который не приемлет подавляющее большинство, разумеется, недопустимо. Действительно, всему есть предел. Очевидно, что при общении с международными организациями и другими государствами должны быть четко обозначены приоритеты в области защиты прав большинства, а не меньшинства. Тем более, что в данном случае права гомосексуалистов ничуть не ущемляются, а просто оказывается вполне естественное сопротивление пропаганде порока. Именно так и воспринимаются гей-парады подавляющим большинством. О негативном отношении Церкви и верующих к подобным акциям также хорошо известно», – сказал он.
«Введение понятия «предел уступчивости» в отношения между государствами, между государством и межднародными организациями, по-моему, вполне обосновано. Я бы распространил применение этого понятия и на отношения между государством и личностью», – добавил отец Александр.
Иерей Игорь Шумилов, настоятель Воскресенской церкви д. Васильевское Рузского р-на, считает, что решение Страсбургского суда выходит далеко за возможный «предел уступчивости». «Церковь жестко и последовательно выступает против пропаганды содомского греха, который навязывается нам западными правозащитниками уже как норма. Хотелось бы, чтобы и государство более последовательно и решительно защищало права подавляющего большинства населения, выступающего против гей-манифестаций. И российская власть должна проявить уважение к тому, что верующие всех традиционных российских конфессий резко отрицательно относятся к половым извращениям», – сказал он. «Государство, безусловно, должно защищать традиционные ценности. Я считаю, что нашим властям следует официально заявить об этом на международной арене», – заключил отец Игорь.
|
