 Первые yпоминания о Голенищеве восходят ко второй половине XIV века и связаны с именами святителей Алекcия (1304 - 1378)и Киприана (1330-1406), митрополитов Московских.
По cказанию летопиcца, на Голенищевской земле (около теперешней Троице-Голенищевской церкви) был сад, и подле сада стояли клети и кельи.
Особенно полюбил Голенищево преемник святителя Алексия по вcероccийcкой митрополичьей кафедре – святитель Киприан. Неслучайно поэтому он избрал для своего пребывания это место при впадении речки Раменки в реку Cетyнь, «идеже тогда, - по свидетельству Степенной книги, - бысть оба полы леc мног».
Хорошо знавший греческий язык, образованный, святитель Киприан посвящал здесь свой досуг переводу церковных книг (в числе прочих, Кормчей) с греческого языка на славянский, положил основание Степенной Книге и написал житие святителя Петра, митрополита Московского. «Книги своею рукою писаше, понеже меcто бе тихо и безмолвно и тайно от всяких плищей» (т.е. суеты и шума городской жизни), - свидетельствует его первый биограф .
А на закате своих дней святитель Киприан уже постоянно жил здесь. «И тамо же и разболевcя, лежаше несколько дний и преставися» 16 сентября 1406 года «в старости велице», на 30-м году своего святительства.
Именно отсюда мощи святителя были перенесены в Москву для отпевания и погребения.
Святитель Киприан построил в Голенищеве церковь «опричную» (особую) во имя Трёх Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Церковь эта была деревянной и стояла на горке, доcеле известной под именем Трёхсвятской.
От святителя Киприана Голенищево перешло к его преемникам.
Местом своего пребывания избрал эту землю святитель Иона, митрополит Московский (последняя четверть XIV в.- 1461), ставший первым русским Патриархом. В память о нём в 1644 году в Троице-Голенищевской церкви был устроен придел.
В этом же 1644 году деревянная Троицкая церковь была заменена каменной (зодчий Антипа Константинов). Тогда же близ неё был построен каменный патриарший двор. Именно тогда церковь была устроена как трёхпрестольная: главный храм - во имя Святой Троицы, а два боковых придела - во имя святителя Ионы, митрополита Московского, и святого мученика Агапия.
В 1812 году церковь сильно пострадала от наполеоновской армии.
В 1815 году Троицкий храм и Ионинский придел были восстановлены и заново освящены.
В 1860 году была построена новая колокольня.
Реставрация начала ХХ века не лишила храм его прежнего своеобразия.
В 30-х годах XX века ещё сохранялась живая память о Голенищеве как уделе московских святителей. В день Святой Троицы незадолго до своей кончины здесь служил Литургию и ходил крестным ходом к источнику святитель Тихон (Белавин), Патриарх Всероссийский. Сохранилась фотография этого крестного хода.
В 1937 году храм был окончательно разорён, иконы взяты на киностудию «Мосфильм». Позже здесь были сельский клуб, радиостанция Коминтерна, затем - картонажная фабрика, завод декоративных свечей, и, наконец, склад и нотная библиотека Гостелерадио СССР.
В 1991 году храм возвращён Русской Православной Церкви. Настоятелем назначен священник Сергий Правдолюбов.
17/30 марта 1991 года, когда праздновалось воскрешение праведного Лазаря, воскрес и храм: был освящён престол во имя святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, и Собора святых новомучеников и исповедников Российских.
В 2000 году храму вернули часть исторической территории, начались работы по её благоустройству. Вымощена прилегающая к храму земля.
В храме имеется набор колоколов. Праздничный звон разносится далеко по окрестностям и слышен на Поклонной горе и в Новодевичьем монастыре.
Богослужения совершаются ежедневно в 8 часов, кроме понедельника. По воскресным дням и в великие праздники совершаются две Божественные Литургии – ранняя в 7 часов и поздняя в 10.
СВЯТЫНИ ХРАМА
В храме много частиц мощей святых.
Вскоре после обретения Русской Православной Церковью мощей святителя Тихона, Патриарха Московского, в 1992 году в храм, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, при участии епископа Василия (Родзянко) была перенесена из Донского монастыря частица мощей святителя Тихона.
Есть в храме большая икона с частицей мощей преподобного Серафима Саровского. Когда в 1991 году Русская Церковь чудесно обрела мощи великого угодника Божия (2/15 января) и они прибыли для поклонения в Москву, настоятель и прихожане трижды служили молебны у раки с мощами преподобного в Богоявленском соборе, после чего склад был окончательно выселен из стен храма.
По благословению Святейшего Патриарха Алексия храму была дарована частица святых мощей преподобного Амвросия Оптинского. Это событие произошло в 1992 году во время приходской паломнической поездки в Оптину пустынь.
Большая икона преподобного Сергия с изображением его святых родителей и преподобного Афанасия Афонского была передана храму Мосфильмом. После реставрации и освящения икона была привезена в Лавру. Частица святых мощей, подаренная о. настоятелю храма много лет назад старцем-монахом, пронесённая этим старцем через тюрьмы и лагеря, была укреплена в храмовой иконе у раки святых мощей Преподобного Сергия.
Особым почитанием пользуется в храме икона святой блаженной Матроны Анемнясевской, в Рязанской стране просиявшей. (Не смешивать с другой Блаженной Матроной – Московской, почивающей в Покровском монастыре города Москвы). Приход принимал живое участие в подготовке материалов для прославления этой святой. Протоиерем Сергием, настоятелем храма, составлена служба блаженной Матроне. Акафист святой написан прихожанкой храма.
Частица мощей священномученика митрополита Владимира Киевского и Галицкого передана приходу из Киева и находится в иконе сщмч. Владимира в иконостасе Свято-Тихоновского придела.
Здесь же находятся частицы мощей киевских святых: святителя Феодосия Черниговского, блаженного Феофила, преподобного Лазаря Черниговского и преподобного инока-врача Агапита Киево-Печерского.
Есть в храме икона преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев, с частицей святых мощей преподобного Зосимы Соловецкого. Эта частица бережно сохранялась в Антиминсе, на котором служили в Соловецком лагере Божественную литургию заключённые в священном сане, и, в память Соловецких мучеников, была впервые изнесена для поклонения в храме во время одного из всенощных бдений Мученикам Российским.
Вскоре после прославления в лике святых святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского, в храме появилась икона святителя Филарета с частицей его святых мощей.
ПО МАТЕРИАЛАМ САЙТА:
|
