В 1999 году врач Кеворкян был осужден за то, что помогал уйти из жизни безнадежно больным людям, давая им возможность сделать смертельную инъекцию или совершить суицид, отравившись газом. По данным, которые были оглашены в суде, Кеворкян способствовал самоубийству примерно 130 жителям США, сообщает Лента.ru.
Кеворкян провел в американской тюрьме восемь лет. Выйдя в 2007 году на свободу, он объявил, что планирует сделать карьеру политика и добиваться введения права на узаконение эвтаназии. В 2008 году он участвовал в выборах в Конгресс в качестве независимого кандидата. Однако «Доктора Смерть» поддержали менее трех процентов избирателей. В 2010 году вышел телевизионный фильм «Вы не знаете Джека», посвященный деятельности Кеворкяна, роль которого сыграл Аль Пачино.
Дать оценку деятельности Джека Кеворкяна, а также ответить на вопрос, почему его преступная философия, одобряющая эвтаназию, уверенно побеждает в европейских странах, мы попросили заведующего медицинским сектором отдела по благотворительности Санкт-Петербургской епархии, член комитета по биоэтике при Московской Патриархии, профессора Санкт-Петербургской государственной педиатрической медицинской академии, доктора медицинских наук протоиерея Сергия Филимонова.
«Во-первых, действия этого человека противоречат заповедям Божиим и, во-вторых, клятве Гиппократа. Есть заповедь «не убий», и вся проблема врачей, которые становятся на позицию Кеворкяна, заключается в непринятии этой заповеди, которая ясно говорит о недопустимости убийства человека любым способом. Эвтаназия - это по сути своей убийство, каким бы словом его не прикрывали, это умерщвление человека медицинским способом, якобы цивилизованным, по желанию самого больного, но сути это не меняет. В основе эвтаназии лежит непонимание неверующим человеком смысла страданий, болезненных состояний, которые приходится претерпевать человеку в этой жизни. И преждевременный уход из жизни определен именно этим - человек хочет быть распорядителем своей судьбы, а не доверяет Господу, который дает и забирает человеческую жизнь.
Мы знаем, что среди самоубийц встречаются самые разные люди. Но какие бы хорошие люди среди них не встречались, у них нет самого главного - веры в Бога, а значит нет и понимания того, что самоубийство есть тягчайший грех, поскольку является пренебрежением волей Творца. Когда человек становится на позицию вершителя своей судьбы, то тут и появляется эвтаназия и подобные ей явления. Европейский мир все дальше уходит от Христианства, поэтому именно в нем более всего и распространилась эвтаназия. Это, прежде всего, Голландия, Бельгия и еще десяток стран, которые уже легализовали эвтаназию. Видимо, в этих странах, все еще именующихся христианскими, уже не понимают смысла заповедей Божиих. И чем дальше люди будут отходить от Христа, тем больше будут приниматься подобные законодательные акты, утверждающие мнимое торжество человека над замыслом Творца.
Между тем, любое страдание в этом мире освящено Господом и имеет очистительный характер. В своей личной практике, общаясь с умирающими больными в хосписе или в иных случаях, я неоднократно убеждался, что человек в результате таких очистительных страданий внутренне очень сильно меняется. К моменту окончания своей жизни человек становится совершенно другим по отношению к своим близким, к Богу и уходит из этого мира с измененными взглядами, с очистившейся душой. Перенесением страданий человек подготовляется к вечности. Известный богослов профессор В.И. Несмелов характеризовал этот период болезни как особый этап жизни, а не просто как наступающую смерть. И когда человек пренебрегает этим особым этапом, он отказывается от замысла Творца о подготовке его души к жизни за пределами этого мира. Все что, можно предложить таким людям, которые вынуждены терпеть запредельно тяжелые муки, - это медикаментозные средства обезболивания, которые помогают смягчить боль и несколько уменьшить страдания.
Напомню, что Архиерейский Собор 2000 года совершенно четко приравнял эвтаназию к убийству, если она совершается по инициативе врача, и самоубийству - если на эвтаназию решается сам больной. Поэтому согласно нашим церковным документам, такие люди лишаются церковного поминовения и отпевания. Надо чтобы каждый человек это знал и понимал, что он таким действием становится в один разряд с самоубийцами.
Но, к сожалению, дело доктора Кеворкяна, который первым стал практиковать такую извращенную форму «помощи» человеку как эвтаназия, живет - шествие эвтаназии по миру продолжается. Но отстаивать «право» на эвтаназию может лишь тот, кто не понимает смысла человеческой жизни, у которого нет высшего эталона, нет высших нравственных идеалов. Такой человек считает, что проявляет милосердие и жалость к неизлечимо больным людям, предлагая им легкую смерть, взамен тяжелой болезни, но на деле он бессовестно вторгается в планы Творца. Не исключаю, что и Кеворкяном двигало сострадание к людям, но отсутствие понимания подлинного смысла человеческой жизни вылилось в извращенную форму «помощи», которая на деле оказывается отнюдь не проявлением гуманизма».
|
