«Надо понимать, что всё, что делает священноначалие нашей Церкви, оно делает для пользы Церкви. И если мы, верующие люди, не понимаем, что делается «наверху», как сейчас говорят – в Патриархии, в Священном Синоде, то мы должны просто принимать это со смирением и послушанием воли Церкви. Потому что это делается не просто потому, что так захотелось кому-то, а делается для пользы Церкви, для того, чтобы усилить влияние Церкви на общество. Чтобы можно было бы каждому архиерею иметь определенную, немногочисленную паству, чтобы можно было почаще встречаться со своей паствой, почаще служить на приходах», – заявил в эфире телеканала «Союз» митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Викентий, отвечая на вопрос о причинах разделения Екатеринбургской епархии и своём переводе в Среднюю Азию. Текст передачи был опубликован на сайте «Православной газеты».
«Мне приходилось очень много ездить, часто служить, и бывать во многих уголках нашей очень большой епархии, но этого недостаточно для того, чтобы более активно священнослужители исполняли свои обязанности, – заявил владыка. – А сейчас приняты очень нужные, важные решения Архиерейского Собора – о социальном служении, о миссионерском служении, о катехизаторском служении, об оглашении, о приготовлении людей к церковным таинствам. Поэтому на все это нужно иметь более пристальный глаз архиерея, который бы руководил и на местах смотрел, чтобы все это исполнялось более качественно, на должном уровне».
«Когда я общаюсь с молодежью, спрашиваю их: вы почему пошли такими путями, казалось бы, окольными, – привёл пример архиепископ Викентий. – Сейчас вот вы в церковь ходите, а раньше были в буддизме, кришнаизме… И они отвечают: если бы мы сразу познакомились с этой здоровой пищей, мы бы не искали по разным местам где-то что-то получить, что душа требует. Душа изранена, но мы надеемся на излечение в Церкви и думаем, что будет все хорошо… Почему бы не дать человеку сразу то, что ему требуется: пищу добрую и хорошую, здоровую для его души. А мы сначала создаем ему такие условия, чтобы он питался сначала всякими суррогатами, а затем излечиваем. Зачем лечить, если человека можно не доводить до болезни, а сразу создать ему такие условия, чтобы он был здоровым, сильным и душой и телом. На эту тему можно говорить очень много. Но я думаю, что очень мудро все делается Синодом».
«Вот посмотрите, город Афины, там несколько миллионов людей живет, но каждый район города имеет свою епархию, своего епископа, на Кипре тоже самое, – отметил владыка. – Когда я там говорил, что у меня 500 приходов, все удивлялись, как я справляюсь, а у них там один епископ на 50 приходов. Поэтому Синодом и принято такое решение, чтобы епископ мог бы быть постоянным отцом своей паствы, направлял, управлял, воспитывал, учил и так далее. У нас много социальных проблем и мы просто не успеваем все делать, а когда будут отдельные епархии, каждый епископ будет стараться, чтобы и социальное служение было более активное, и миссионерское служение более серьезно поставлено, и катехизаторская работа активизировалась».
|
