 3 сентября 2011 года в Туле пройдет очередной фестиваль пива. Тульская епархия и ряд общественных организации, в том числе многодетных матерей обращались к губернатору с просьбой отменить это «многочасовое спаивание пивом населения вымирающего региона», но губернатор Владимир Груздев заявил, что в этом году фестиваль состоится. «Организаторы фестиваля уже деньги потратили», – сообщил, видимо хорошо осведомлённый об этом «празднике», губернатор.
Узнать мнение православных священнослужителей о подобных «праздниках», которые к сожалению проходят ещё в целом ряде российских городов, решил портал Regions.Ru.
Директор Синодальной библиотеки Московской Патриархии протоиерей Борис Даниленко признался, что он сам любит хорошее пиво и неплохо в нем разбирается. «Я хорошо знаю Баварию, традиции этого края, откуда, видимо, и был заимствован пивной праздник, и все мне там нравится, за исключением этого самого праздника, – на мой взгляд, самого отвратительного явления баварской культуры. В самом напитке ничего плохого нет. Пиво, кстати, в Баварии появилось благодаря христианству: именно ирландские монахи-миссионеры помимо других очень важных вещей научили баварцев и варить пиво. Плохо, когда не знают меры. Плохо, когда пиво провозглашается чуть ли не единственным элементом, связывающим людей. Плохо, когда культура подменяется бескультурьем. Неумеренное употребление спиртного – извечная проблема на Руси. К сожалению, это так. От этого у нас происходило и происходит много бед. Разве мало поводов, чтобы собираться для чего-то хорошего? Если кому не хватает – пусть обратится к нашему прошлому и вспомнит наши традиции и святыни. Вот это были бы прекрасные праздники. А одно лишь желание выпить пива – это не повод для объединения людей. Так зачем же навязывать нам традицию, которой у нас никогда не было и которая вызывает протесты?!» – заключил о. Борис.
Священник Алексий Агапов, настоятель Михаило-Архангельской церкви г. Жуковского Московской области, полагает, что в истории с пивным фестивалем победили корыстные мотивы. «Увы, деньги, видимо, и здесь сыграли главную роль – хотя, казалось бы, можно было их потратить и на что-то полезное. Обидно, что деньги не позволяют властям услышать голос Церкви и голоса здоровых общественных сил, что они позволяют нашим властям игнорировать эти голоса. Это вселяет тревогу. Получается, что для властей существуют вещи и поважнее, чем служение своему народу. Эта история (и не она одна) ясно показывает, какова цена распространенной «страшилке», что Церковь-де играет слишком большую, неподобающе важную роль в нашем государстве. Очевидно, что в зависимости от политической или коммерческой конъюнктуры государство может менять свое отношение к Церкви. Тревожит и тот факт, что мероприятия подобного рода, – т.е. как минимум бесполезные, а то и прямо вредные, – поддерживаются, а, может быть, и организуются при активном участии властей. Сверху фактически поступает команда: все собрались и тратим деньги! И люди, как овцы, подчиняются. Это очень печально», – заключил он.
Протоиерей Игорь Шумилов, настоятель Воскресенской церкви д. Васильевское Рузского р-на, назвал историю с пивным праздником в Твери «очень грустной и странной». «Я понимаю, когда речь идет, например, о кинофестивале или о фестивале симфонической музыки: фестиваль – это праздник, посвященный чему-то хорошему. Но в ситуации, когда алкоголизм является национальным бедствием, праздник, посвященный алкогольному напитку, кажется более чем странным. По всей видимости, здесь действительно замешаны большие деньги. Поддержать подобное мероприятие я никак не могу и присоединяюсь к протестам», – добавил отец Игорь.
|
