«Мы знаем, что Создатель даровал эту землю еврейскому народу, заключив завет с нашими праотцами. Это налагает на нас особую ответственность: мы должны выполнять условия завета, нести всему человечеству веру в Бога единого и одновременно заботиться о Божественном даре - Стране Израиля», - говорится в послании раввина, которое цитирует в понедельник его пресс-служба.
Б. Лазар подчеркнул, что самые важные события «в истории взаимоотношений человека с Богом произошли именно на этой земле», и если будет мир и спокойствие в Израиле, «это даст существенный стимул для того, чтобы мир воцарился во всем регионе, который сегодня переживает тяжелые времена».
Он обратился к верующим с просьбой в преддверии Рош а-Шона, который в 2011 году приходится на 29 сентября, придти в синагоги и попросить Бога «защитить Израиль от врагов, даровать ему мир и процветание».
Свое летоисчисление иудеи ведут от сотворения мира, и наступающий год будет уже 5772-м.
Иудейский Новый год празднуют два дня. Этот праздник считается одновременно днем суда, когда Всевышний взвешивает поступки людей и определяет судьбу каждого на предстоящий год.
Согласно древнему еврейскому преданию, на небесах в Книге жизни записаны имена всех живущих на земле. В дни Рош а-Шона Бог отмечает в этой книге, какая судьба ждет всех живущих на земле: «кому жить и кому умереть, кого ожидает покой и кого скитания, кого благополучие и кого терзания, кому суждена бедность и кому богатство».
Дома верующие на Новый год устраивают праздничный стол и обряд освящения трапезы (кидуш), которая начинается не как обычно, хлебом с солью, а хлебом с медом. После кидуша произносят благословение на плоды и едят яблоки, обмакивая их в меду. Затем иудеи произносят: «Да будет воля Твоя, Бог отцов наших, чтобы дать нам хороший и сладкий год».
|
