Архипастырю сослужили проректор ОЦАД протоиерей Владимир Шмалий, настоятель Богоявленского кафедрального собора протоиерей Александр Агейкин, настоятель храма Троицы Живоначальной в Старых Черемушках протоиерей Николай Карасев, настоятель Илиинского храма в Обыденском переулке протоиерей Максим Шевцов, помощник ректора ОЦАД иеромонах Иоанн (Копейкин), заведующие кафедрами ОЦАД: церковных искусств и археологии − протоиерей Стефан Ванеян, древних и новых языков − иеромонах Иоанн (Гуайта), благочинный приходов Сурожской епархии в Шотландии и Северной Ирландии священник Георгий Завершинский, настоятель Всехсвятского прихода в Лиссабоне игумен Арсений (Соколов), учащие и учащиеся Общецерковной аспирантуры и докторантуры в священном сане, клирики храма.
Среди молящихся за богослужением были секретарь Ученого совета ОЦАД А.И. Мраморнов, заведующий кафедрой управления и канонического права С.Л. Кравец и другие.
По окончании богослужения митрополит Иларион обратился к собравшимся с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня Церковь празднует память святого благоверного князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора. Память этих двух святых возводит наш духовный взор к тем временам, когда Отечество находилось под татаро-монгольским игом. В ту пору каждый князь на Руси, будь то Новгородский, Черниговский или Московский, должен был получать от ордынского хана ярлык, то есть разрешение на правление в своем уделе. Об этих временах напоминает и название улицы, на которой находится наш храм, – Ордынка, ибо отсюда начинался путь в Орду. По этому пути ездили купцы, служилые люди – все те, кого по тем или иным причинам необходимость заставляла посещать Золотую орду.
Святой благоверный князь Михаил должен был получить от хана ярлык на княжение. Однако когда он вместе со своим боярином Феодором прибыл в ордынские пределы, ему, как и некоторым другим русским князьям, тоже ставшим исповедниками, было предложено принести языческие жертвы, пройти через языческие обряды и тем самым выразить поклонение языческим богам. Это черта, которую наши благочестивые князья никогда не переступали, потому что превыше всего ставили закон Божий, верность Христу и Его Святой Церкви. Для них это было важнее, чем иметь мирскую власть и получить право на княжение в своем родном уделе. И когда перед благоверным князем Михаилом Черниговским встал выбор: поклониться языческим богам и получить ярлык или же исповедовать Христа и стать мучеником, он без колебаний выбрал второй путь. Он избрал путь мученичества и исповедничества и был подвергнут жестоким истязаниям, а затем обезглавлен. Также вслед за ним был истязаем и обезглавлен боярин Феодор, хотя ордынские властители предлагали тому княжение вместо его господина, если он отречется от Христа.
Святые мученики Михаил и Феодор Черниговские не отреклись от Христа и ценой своей жизни наследовали Царствие Божие, уготованное всем, кто любит Господа и в своей жизни верен Ему. Для них мирская власть, мирские блага не стали более привлекательными, чем Царствие Небесное, обетованное всякому человеку, который в этой земной жизни сохранит верность Христу. И сегодня мы прославляем их как своих небесных покровителей.
Святые Михаил и Феодор являются святыми покровителями нашего учебного заведения – Общецерковной аспирантуры и докторантуры, которая располагается здесь, по соседству, в Черниговском переулке, названном так именно потому, что в этом переулке находится храм святых благоверных Михаила и Феодора. В этом храме в течение долгого времени пребывали их честные мощи − до тех пор, пока не были перенесены в Кремль.
Мы сейчас занимаемся реставрацией обоих храмов Черниговского переулка, и если Господу будет угодно, уже в следующем году совершим богослужение в храме святого Иоанна Предтечи, а еще через год, Богу содействующу, будем служить и в храме святых Михаила и Феодора Черниговских. Пока же храм на Ордынке приютил нас − учащих и учащихся Общецерковной аспирантуры − для того, чтобы в знаменательный для нас день мы вместе совершили Божественную литургию, вместе причастились от единой Чаши и вместе прославили наших небесных покровителей − святых Михаила и Феодора.
Нынешнее торжество выпадает на попразднство Воздвижения Креста Господня, и в эти дни в церкви лежит крест Христов, который мы окружаем благоговейным поклонением, потому что первым мучеником за правду был Сам Господь наш Иисус Христос. Он, ни в чем не повинный, взошел на Крест для того, чтобы Своей крестной смертью искупить наши грехи. Все многочисленные мученики, которые в каждом поколении христианской Церкви приносили свою жизнь Христу, были Его последователями, в своей жизни повторяя Его подвиг. Они бесстрашно шли на мученичество, потому что взирали на крест Христов как символ победы над злом и смертью. Господь давал им особые благодатные силы для того, чтобы претерпевать страдания, истязания и мучения.
Мученический подвиг христиан продолжается на протяжение всей истории христианства, потому что, как мы слышали в сегодняшнем евангельском чтении, Господь говорил Своим ученикам: «Если мир возненавидел Меня, то он возненавидит вас. Если мир гонит меня, то он будет гнать и вас. В этом мире вы будете гонимы» (см. Ин. 15. 18-19). А почему? Потому что мир сей является миром падшим, в нем существует не только добро, но и зло, в нем есть не только правда, но и ложь. И свидетельство о правде, свидетельство об истине, о добродетельной жизни встречает мощное сопротивление сил зла, которым ненавистен Крест Христов, ненавистен Сам Христос, ненавистна правда, которую Господь принес в наш мир, на нашу грешную землю.
Поэтому всегда, во все эпохи быть христианином означало быть готовым на исповедничество и мученичество. Может быть, не все с этой задачей справлялись, − были и те, кто отступал и ослабевал, но мы знаем великий сонм мучеников и исповедников, которые не убоялись мучений, страданий и вплоть до нашего с вами времени совершали этот великий мученический подвиг. Подвиг святых новомучеников и исповедников Российских, которые пострадали уже в XX веке, свидетельствует о том, что благодатная сила Божия не оскудевает в Церкви Христовой и наполняет людей во все времена, − тех людей, которые готовы следовать за Христом даже до смерти.
И сегодня проливается кровь христиан на Ближнем Востоке и в других странах мира, и сегодня появляются мученики, и души их возносятся к Богу. Не прекращается борьба между добром и злом, не прекращается борьба диавола с Церковью, и будет она продолжаться до скончания веков.
Но для каждого из нас мученики являются напоминанием о том, что земное богатство – не главное в этой жизни. Самое главное − сможем ли мы в тех обстоятельствах, в которые каждый из нас поставлен, исполнять заповеди Божии и следовать за Христом. Не все мы призываемся к мученичеству, исповедничеству, но все мы призваны к тому, чтобы хранить заповеди Божии, исполнять их, воплощать в жизнь то, что Христос заповедовал для каждого из нас в Евангелии, дабы наша принадлежность к Церкви была не пустым звуком, но воплощалась в реальных делах и освящала всю нашу жизнь.
Это, конечно, в полной мере относится и к тем из нас, кто является начальствующими, учащими и учащимися в Общецерковной аспирантуре. Мы не для того трудимся, чтобы получить земные знания, которые нам помогут в земной жизни. Мы трудимся для того, чтобы стать исповедниками Христовыми, провозвестниками воли Божией в этом земном мире, апостолами Христа − теми, кого Сам Христос призывает на служение для того, чтобы мы несли в мир правду Божию и свидетельствовали о ней, не страшась никаких угроз, нареканий, а если понадобится, то и самой смерти.
Будем просить святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских, чтобы они укрепляли нас на жизненном пути и в служении, помогали нести крест, который Господь возлагает на наши плечи, с той же твердостью, с тем же мужеством, с которыми они несли свой крест. Будем молиться, чтобы ни один день нашей жизни не был прожит напрасно, чтобы мы всегда возрастали в познании Бога и чтобы наше преподавание и обучение были путем, который ведет нас в Царствие Небесное. Аминь».
Ректор обратился к протоиерею Александру Агейкину, протоиерею Николаю Карасеву и протоиерею Максиму Шевцову со словами благодарности за предоставление иногородним аспирантам места для проживания.
Митрополит Иларион также поблагодарил всех начальствующих и учащих − «всех, кто трудится, чтобы наша молодежь получила необходимые знания, которые помогут им в несении их церковного послушания».
Архипастырь призвал аспирантов ответственно и внимательно подходить к годам учебы.
«Это возможность, которая дается вам один раз и плоды которой вы будете ощущать на себе в течение всей последующей жизни… Учитесь думать и рассуждать, мыслить, работать с первоисточниками, изучайте историю Церкви, богословие и все то, что необходимо, чтобы в этой жизни справиться с возложенными на вас задачами, дабы в будущей жизни достичь Царствия Небесного».
Затем митрополит Иларион вручил дипломы защитившим докторские диссертации. Решением Святейшего Патриарха согласно ходатайству Общецерковного диссертационного совета ученая степень доктора богословия присуждена профессору В.Н. Катасонову и игумену Арсению (Соколову). Магистерский диплом вручен Р.В. Черняку.
|
