 Архиепископ Алексий (Фролов) родился 27 марта 1947 г. в Москве.
В 1972-1974 гг. учился в Московской духовной семинарии, затем — в Московской духовной академии, которую окончил в 1979 г. со степенью кандидата богословия.
19 октября 1975 г. рукоположен во диакона к Покровскому домовому храму Московских духовных школ. В 1975-1989 гг. — сотрудник Церковно-археологического кабинета МДА.
25 марта 1979 г. пострижен в монашество. В 1980-1994 гг. преподавал в МДС.
27 сентября 1989 г. рукоположен во иеромонаха, возведен в сан архимандрита и назначен настоятелем храма прп. Серафима Саровского при церковном художественно-производственном предприятии «Софрино».
С марта 1991 г. по март 2011 г. — наместник Новоспасского ставропигиального монастыря в Москве.
19 августа 1995 г. хиротонисан во епископа Орехово-Зуевского, викария Московской епархии, и назначен председателем Синодальной комиссии по делам монастырей.
С 27 декабря 1995 г. — председатель Синодальной богослужебной комиссии.
11 октября 1996 г. назначен председателем Финансово-хозяйственного управления, 17 февраля 1997 г. из-за расформирования Финансово-хозяйственного управления освобожден от занимаемой должности и назначен председателем Синодальной комиссии по экономическим и гуманитарным вопросам.
29 февраля 2004 г. возведен в сан архиепископа.
Решением Священного Синода от 5 марта 2010 г. назначен управляющим Костромской епархией с освобождением от должности председателя Синодальной комиссии по делам монастырей и сохранением должности председателя Синодальной богослужебной комиссии.
В 2011 г. освобожден от обязанностей наместника Новоспасского монастыря г. Москвы и утвержден в должности настоятеля (священноархимандрита) Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря г. Костромы
***
ВОСПОМИНАНИЯ ПРОТОИЕРЕЯ ВИТАЛИЯ ШАСТИНА, НАСТОЯТЕЛЯ ХРАМА ИЛИИ ПРОРОКА ГОРОДА КОСТРОМЫ,
РУКОВОДИТЕЛЯ МИССИОНЕРСКО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ОТДЕЛА КОСТРОМСКОЙ ЕПАРХИИ
- В конце восьмидесятых я учился в семинарии, а владыка Алексий, тогда молодой иеродиакон, преподавал у нас историю. У него был проповеднический дар, он с большой ответственностью относился к слову, старался, чтобы всё, что он говорит, соответствовало церковному учению и именно как церковное учение воспринималось и студентами, и паствой.
Вновь я встретился с владыкой весной 2010 года, когда его назначили на нашу кафедру. Часто архиереи приезжают на новое место со свитой. Он приехал чуть ли не на поезде или только с шофером, сейчас уже не помню подробностей, но прибыл он на Костромскую землю тихо и скромно. Зато потом к нему приезжали многие его духовные чада, которые окормлялись у него в Новоспасском монастыре. После отъезда владыки из Москвы они пожелали оставаться под его духовным наставничеством.
Когда я впервые встретился с ним, как со своим правящим архиереем, он сказал три вещи, которые определяли наши взаимоотношения: первое – не должно быть лжи; второе – не должно быть суеты; третье – я тот человек, который не может помогать деньгами. Он благословлял все начинания нашего отдела, был в курсе, чем мы занимаемся, участвовал в некоторых мероприятиях. Например, в рамках Кирилло-Мефодиевских чтений дважды читал лекции в сельскохозяйственной академии.
Но у него была аллергия на спонсоров и благотворителей. Он объяснял мне в личной беседе, что состоятельные люди часто даже не интересуются, какая конкретно помощь нужна сейчас Церкви, а предлагают свои проекты, которые они готовы профинансировать. Поэтому он не склонен был к общению с денежными людьми.
Владыка прошел серьезную монашескую школу и в Троице-Сергиевой лавре, и у схиархимандрита Виталия (Сидоренко). Думаю, многие запомнили владыку Алексия как настоящего монаха, человека глубокого духовного делания.
Вечная ему память!
(Материал портала «Православие и мир»)
|
