 В выставочных залах Российского Православного Духовно-культурного центра работает уникальная выставка русской иконы XVI-XIX столетий «Пасха». Экспозиция старинных русских икон посвящена теме Страстей Христовых и Его славного Воскресения.
Церемонию открытия возглавил Управляющий Корсунской епархией епископ Нестор, который обратился к собравшимся приветственной речью.
Затем слово было предоставлено собственнику частной коллекции г-же Л. Маник. Вернисаж состоялся при участии священнослужителей, деятелей культуры, ценителей иконографического искусства и гостей Центра.
Экспонируемое собрание икон, состоящее из сотни шедевров русской иконописи периода с XVI по XIX столетие, формировалось на протяжении 50 лет парижскими коллекционерами. Собрание отличается разнообразием стилей, школ и эпох православной иконописи, сменявших друг друга на протяжении пяти столетий. Среди экспонируемых образов представлены столь редкие иконы как «Беседа преподобных Варлаама и Иоасафа» начала XVIII столетия, «Архангел Рафаил, противостоящий землетрясению», «Положение даров в сокровищницу» XIX века и многие другие.
В рамках предложенной экспозиции выставлены 10 икон XVI века, написанных в Москве, Пскове, Вологде, Центральной и Северной Руси. Их наличие позволит посетителям выставки оценить богатство и развитость иконописного мастерства русских мастеров времен заката династии Рюриковичей. Одним из наиболее ценных экспонатов этого периода можно назвать образ святителя Николая Чудотворца (Центральная Россия), на полях которого размещены 16-ть фрагментов жития святого. Псковская школа иконописи представлена двумя иконами «Избранные святые» и «Сошествие во ад». «Божия Матерь Одигитрия со святым Кириллом Белозерским» принадлежит кисти вологодских мастеров. Икона «Успение Пресвятой Богородицы», отличающаяся особо тонким письмом периода царствования Бориса Годунова, представляет Московскую школу. Иконы святителей Василия Великого и Иоанна Златоуста принадлежат кисти иконописцев Русского Севера.
Большая часть экспонируемых образов относится к XVII веку. Их разнообразие позволяет проследить как развивалась русская иконография в течение этого периода.
Среди экспонатов выставки представлены все иконописные центры Руси: Москва, Поволжье, Русский Север. Образ «Апостол Иоанн Богослов на Патмосе» – один из лучших примеров московского письма первой четверти XVII столетия, который представляет собой частный заказ состоятельного столичного жителя. Московское письмо данной эпохи характеризуется изящностью изображения, исключительной техникой и подбором палитры.
К первой трети XVII века относится т.н. «таблетка»: икона, изображающая «Вознесение Христа» и «Христа среди учителей» (Центральная Россия). Сегодня известно весьма ограниченное количество подобного рода икон, их редкость обусловлена сложностью хранения.
Иконографическая традиция Русского Севера представлена такими иконами, как «Явление Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому», «Ветхозаветная Троица», «Деисис», «Усекновение главы Иоанна Крестителя», «Благовещение».
XVIII столетие отображено в иконах, вышедших из мастерских старообрядцев на Выгозере (Карелия), а также из под кисти иконописцев Вятки, Палеха, Павлово-на-Оке, Невьянска (Средний Урал). Ярким примером данного периода является очень редкая икона XVIII века из Невьянска – «Божия Матерь Одигитрия с избранными святыми».
XIX и начало XX столетия представлены иконами, изготовленными в столь известных центрах как Палех и Мстёра, расположенных рядом со Владимиром.
Выставка организована культурной ассоциацией «Культура» при Троицком кафедральном соборе на набережной Бранли.
|
