 Перед началом богослужения на площади перед храмом Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали полномочный представитель Президента РФ в Южном федеральном округе В.В. Устинов, епископ Армавирский и Лабинский Игнатий, глава муниципального образования города Армавир А.Ю. Харченко, атаманы и казаки Армавирского, Лабинского, Отрадненского, Новокубанского, Курганинского, Гулькевичского, Мостовского и Усть Лабинского отделов Кубанского казачьего войска, учащиеся казачьих классов общеобразовательных школ Армавирского района, жители Армавира.
За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор; архиепископ Майкопский и Адыгейский Тихон; архиепископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Ейский и Тимашевский Герман; епископ Туапсинский Дионисий; епископ Новороссийский и Геленджикский Феогност; епископ Тихорецкий и Кореновский Стефан; епископ Армавирский и Лабинский Игнатий; протоиерей Александр Черных, благочинный приходов Усть-Лабинского округа, насоятель Сергиевского храма г. Усть-Лабинска, секретарь Армавирской епархии; протоиерей Александр Мудрик, благочинный Лабинского округа, настоятель Успенского храма г. Лабинска; протоиерей Геннадий Волков, настоятель Никольского кафедрального собора г. Армавира; протоиерей Андрей Марущак, клирик кафедрального соборного Храма Христа Спасителя г. Москвы; священник Александр Волков, руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси; духовенство Армавирской епархии.
На богослужении присутствовали: полномочный представитель Президента РФ в Южном федеральном округе В.В. Устинов; губернатор Краснодарского края В.И. Кондратьев; председатель Законодательного собрания Краснодарского края Ю.А. Бурлачко; прокурор Краснодарского края С.В. Табельский; войсковой атаман Кубанского казачьего войска, заместитель губернатора Краснодарского края Н.А. Долуда; глава муниципального образования города Армавир А.Ю. Харченко; главы районов Краснодарского края.
Богослужебные песнопения исполнил сводный хор Армавирской епархии (регент О.В. Гелеван).
На телеканале «Союз» шла прямая трансляция Патриаршего богослужения, за которой многочисленные верующие могли следить на большом экране, установленном на площади перед собором.
На сугубой ектении прозвучали прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов.
После сугубой ектении Предстоятель Русской Православной Церкви совершил молитву о мире на Украине.
Проповедь перед причастием произнес протоиерей Виктор Федоренко, благочинный Гулькевичского округа Армавирской епархии, настоятель Свято-Троицкого храма г. Гулькевичи.
По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл, сослужившие Его Святейшеству иерархи и духовенство совершили славление и поклонились Кресту Господню.
Епископ Армавирский и Лабинский Игнатий приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству старинный крест и посох.
Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Мы празднуем сегодня Воздвижение Честнаго Креста Господня, и поэтому все наши мысли обращены ко кресту. На протяжении христианской истории крест всегда находился в центре внимания христиан, потому что проникновение в тайну и смысл креста помогает людям обрести подлинный смысл жизни.
У преподобного Ефрема Сирина находим такие слова: «Крест разрушает идолов». Преподобный знал, о чем говорил, — он жил в постъязыческую эпоху, когда последствия язычества еще были очевидны и в жизни людей, и в тогдашней культуре; но он знал, что христианская вера разрушила идолов и люди, оставив идолов, стали поклоняться Святому и Животворящему Кресту Господню.
Что же такое идол? Идол — это ложная ценность, которая человеческой фантазией, или в силу предрассудков, или злыми внушениями извне возводится в ранг абсолютной ценности, требующей поклонения. Именно так создавались древние языческие боги, и люди поклонялись рукотворным истуканам как воплощению абсолютной ценности, пока эти идолы не были сокрушены верой Христовой.
Так было в древности, а что же происходило в последующие времена? И в последующие времена сохранялась традиция поклоняться ложным ценностям. А для того чтобы ложной ценности поклониться, ее нужно опять-таки абсолютизировать, т.е. сделать абсолютно непререкаемой, которая никем не оспаривается и требует лишь поклонения. Так на месте рукотворных истуканов стали появляться истуканы другого рода — плоды человеческих мыслей, рассуждений, философских построений. И мы знаем, что нередко политические концепции, политические идеи становились такими идолами, которые требовали полного подчинения и почти религиозного поклонения. Не так давно и наша страна освободилась от поклонения подобным идеологическим идолам, и дай Бог, чтобы наш народ никогда больше не соблазнился ни на что подобное.
Но так было не только в нашей стране. Мы знаем, что политические идеи нередко формулируются и передаются людям таким образом, чтобы убедить род человеческий, будто очередная идея есть апогей человеческой мысли и следовать ей значит построить благополучное, процветающее и справедливое общество. И вновь, как в нашем недалеком национальном прошлом, так уже в масштабах всей планеты развивается поклонение некоему идолу, который называется современным обществом, словно современное общество уже достигло максимума в своем развитии и больше за этим ничего не последует. Людей склоняют принимать всё это на веру и поклоняться как идолу; попытки оспорить идолопоклонство вызывают ожесточенное сопротивление, и мы знаем: большинство войн и революций, и в прошлом, и в наши дни, происходит потому, что кто-то захотел создать нового идола и заставить множество людей ему поклоняться.
Но есть и другой идол — это богатство. Богатство привлекает человека, потому что придает ему силы, расширяет его возможности. Действительно, богатство позволяет достигать того, что хочется, а человек чаще всего желает успеха и наслаждения. Успех без наслаждений — уже неполный успех, но когда успех позволяет наслаждаться во всей полноте, возникает еще один идол — пустота, которой люди нередко посвящают всю свою жизнь, отдают все силы.
Но святой преподобный Ефрем говорит: «Крест разрушает идолов». Никакая идеология, оспаривающая господствующую в том или ином месте, в то или иное время, неспособна разрушить идола, — просто один идол меняется на другого. А крест Господень разрушает любого идола, потому что, взирая на крест, мы понимаем: не силой, не деньгами, не властью, не наслаждением побеждены были грех, диавол и смерть, но Христом, Который принял образ раба и взошел на крест, чтобы Своей жертвой искупить наши грехи и спасти весь род человеческий.
Именно подвиг Христа распятого, отдающего Свою жизнь ради других, сокрушил и сокрушает сегодня всех идолов. И если мы хотим быть свободны от идолопоклонства, иногда почти незаметно проникающего в наше сознание и нашу жизнь, мы должны крепко держаться за веру православную, исповедовать Господа Иисуса Христа распятого своим Спасителем и Богом, Его учением напитывать свой разум и свое сердце и тем самым обретать великую свободу от любого человеческого внушения, от любых идолов, которые создаются для очередного порабощения людей.
Когда преподобный Ефрем сказал, что крест разрушает идолов, он имел в виду не только победу христианства над язычеством, но прозревал великую, уже внеисторическую победу Христа распятого над всяким человеческим идолопоклонством, что непременно влечет за собой освобождение человека, подлинную свободу от рабства греху и идолам, свободу, которая наполняет счастьем, смыслом нашу земную жизнь и открывает перед нами врата вечности.
Пусть крест Христов не только ограждает нас от сил вражиих, но и наполняет нашу жизнь великим смыслом, открывающим двери Божественного Царства. Аминь».
Святейший Патриарх Кирилл выразил благодарность митрополиту Исидору за труды на благо Церкви.
«Хотел бы сердечно поблагодарить владыку митрополита Исидора, покидая пределы Краснодарской епархии, за его труды. Мы посетили Ейск, Краснодар и Армавир, и везде мы видим плоды Ваших трудов. Вы отдали значительную часть своей жизни возрождению Православия в этой замечательной митрополии, тогда еще епархии, когда Вы сюда были присланы. И сегодня, радуясь появлению новых епархий на территории Кубани, мы с благодарностью вспоминаем и Ваши труды»,
— сказал Святейший Владыка.
Также Предстоятель обратился к епископу Армавирскому Игнатию:
«Хотел бы поблагодарить владыку Игнатия, который стал первым епископом Армавирской епархии, на долю которого тоже выпала большая ответственность создавать епархиальные структуры, развивать епархиальные служения. Надеюсь, владыка, что и дальше Вы будете с присущей Вам ревностью нести это великое служение во благо вверенного Вам народа Божия».
Святейший Патриарх Кирилл вручил митрополиту Исидору и епископу Игнатию наперсные кресты, изготовленные в память 100-летия восстановления Патриаршества и избрания святителя Тихона на Патриарший престол.
Передавая в дар кафедральному собору икону святого равноапостольного императора Константина, Святейший Владыка сказал:
«Пусть образ святого Константина Великого, просветителя, принявшего веру христианскую, помогает вам, каждому из нас, понять, что в каком-то смысле каждый должен становится равноапостольным. Не все — императоры, не все — вожди, не все — большие начальники, но никого Господь не отлучил и никому не запретил быть равноапостольным, поэтому наша задача с вами нести свет Христовой истины нашим родным, близким, нашим детям, внукам, тем, с кем мы трудимся, работаем. Каждый несет ответственность за распространение веры Христовой по земле. И, прикладываясь к этому образу святого равноапостольного князя, просите у него помощи и разумения, чтобы и вам стать достойными продолжателями великого апостольского делания — просвещения нашего народа светом Христовой истины».
Для храмов Армавирской епархии Святейший Патриарх Кирилл передал 12 напрестольных Евангелий. Всем участникам богослужения были вручены иконки Воздвижения Креста Господня с Патриаршим благословением.
К Святейшему Владыке и всем участникам богослужения обратился губернатор Краснодарского края В.И. Кондратьев.
«Ваше Святейшество, огромные слова благодарности за Ваш визит в наш край. Мы надеемся, что Вы найдете время в своем плотном графике еще не один раз посетить нас»,
— отметил, в частности, глава региона.
Также собравшихся приветствовал войсковой атаман Кубанского казачьего войска Н.А. Долуда, который поблагодарил Предстоятеля Русской Церкви за поддержку и духовное окормление казачества, в том числе за создание Синодального комитета по взаимодействию с казачеством.
«Казак без Бога не казак»,
— заявил Н.А. Долуда, сообщив, что во всех казачьих корпусах и средних учебных заведениях проходят занятия по предмету «Основы православной культуры».
По завершении богослужения в Никольском кафедральном соборе Святейший Патриарх Кирилл посетил духовно-просветительский центр Армавирской епархии, построенный на территории будущего микрорайона Северный г. Армавира.
Епископ Армавирский и Лабинский Игнатий представил Его Святейшеству концепцию развития духовно-просветительского центра. Согласно концепции, на предоставленном епархии участке земли в новом микрорайоне кроме духовно-просветительского центра будут построены Сретенский кафедральный собор, православные гимназия и детский сад.
Далее состоялся торжественный прием по случаю визита Предстоятеля Русской Церкви в Кубанскую митрополию.
***
Храм в честь святителя Николая Чудотворца действовал в Армавире в 1884-1939 годах. В 1939 году храм был разрушен богоборческой властью.
Община Николаевского прихода Краснодарской епархии была образована в 1992 году. В 1996 году настоятелем общины был назначен протоиерей Геннадий Волков.
В 1998 году Армавирская городская Дума приняла решение, в соответствии с которым Никольскому приходу было определено место для возведения храма в центральной исторической части города. Первая Литургия в Никольском храме была совершена 19 апреля 2004 года. Освящение новопостроенного Никольского храма состоялось 5 февраля 2012 года.
В 2014 году в связи с созданием Армавирской епархии храм получил статус кафедрального собора.
|
