 Он открывается публикацией, посвященной десятилетию интронизации Святейшего Патриарха Московского и всей Руси Кирилла. В статье, которая была подготовлена сотрудниками синодальных отделов и учреждений Московского Патриархата, рассказывается об основных изменениях и событиях, происшедших в сфере церковного управления, устроения внутренней церковной жизни и организации внешних церковных связей за десятилетний период, истекший со времени проведения Поместного Собора Русской Православной Церкви, избравшего на Московский Патриарший престол ныне здравствующего Святейшего Патриарха Кирилла и определившего основные направления развития Церкви на последующие годы. Также представлены статистические сведения на начало 2019 г. в сравнении с началом 2009 года.
В статье председателя Отдела внешних церковных связей, председателя Синодальной библейско-богословской комиссии, ректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия митрополита Волоколамского Илариона «Демифологизация новозаветной науки» подвергаются обоснованной критике сложившиеся в науке к концу XVIII в. подходы к изучению Евангелия. Оторвавшись от церковной традиции, европейская новозаветная наука создала собственную «догматику», в которой гипотезы исследователей превращаются в незыблемые догмы, не подлежащие критике. Автор призывает ученое сообщество рассматривать евангельский текст в его целокупности, исследуя его как в историческом контексте, так и с богословской точки зрения.
В статье аспиранта кафедры филологии Московской духовной академии диакона Даниила Салищева «Диалогичность в гомилетическом наследии святителя Филарета (Дроздова)» рассматривается диалогичность как характерная стилистическая черта проповедей Московского святителя. Автор приходит к выводу, что данный прием имеет не столько риторическое, сколько богословское значение в ораторском искусстве святителя Филарета.
Профессор С.Л. Фирсов в обширной работе «Око государево» делает попытку нарисовать социально-психологические портреты обер-прокуроров Святейшего Правительствующего Синода времени царствования императора Николая I. Автор показывает, что укрепление «ведомственного начала» в церковном управлении зависело не столько от личности того или иного обер-прокурора, сколько было связано с общим направлением правительственной политики самодержца, полагавшего, что Церковью управляет он сам.
Завершает номер статья епископа Мар Ава Ройела «История взаимоотношений Ассирийской Церкви Востока и Русской Православной Церкви», предваряемая предисловием секретаря Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Ассирийской Церковью Востока, сотрудника ОВЦС С.Г. Алферова. Работа представляет собой панорамный обзор отношений между двумя Церквами преимущественно в последние два столетия.
|
