 Владыке сослужили настоятель храма протоиерей Анатолий Лаврентьев и клирики епархии.
В этот день Православная Церковь совершает память святого апостола Иакова Алфеева, родного брата апостола и евангелиста Матфея. А ещё – память исповедника Севастиана Карагандинского.
Мощи этого святого нашего времени (он скончался в 1966 году) почивают недалеко от Зауралья – на кладбище города Караганды, на границе казахских степей.
Владыка Даниил в своей проповеди подробно рассказал о житии Севастиана Карагандинского.
«Этот святой показывает нам, что место для подвига христианину есть всегда. Старец Севастиан своим слабым здоровьем был подобен святителю Игнатию (Брянчанинову), но даже в тюрьме он соблюдал пост, достойно пронёс свой тяжкий крест»,
- сказал архипастырь.
По словам владыки, про исповедника Севастиана нельзя сказать – он был. Он есть, он готов помогать и помогает очень многим людям.
«Я помню с детства, как среди верующих жителей города Воронежа имя старца Севастиана было на слуху. Люди ездили к нему в Караганду за помощью и советом».
«Сегодняшний праздник говорит нам о том, что благодать Божия живёт и торжествует в нашей Церкви. Но не многие люди готовы идти тесным путём не столько физического уничижения, сколько внутреннего смирения перед Богом и людьми. Если мы будем подражать святым угодникам Божиим, у которых не было ни здоровья, ни богатства, то Господь своими молитвами будет помогать нам»,
– завершил владыка свою проповедь.
***
Преподобноисповедник Севастиан Карагандинский (в миру Степан Васильевич Фомин) родился 28 октября 1884 года в селе Космодемьянское Орловской губернии в бедной крестьянской семье. После смерти родителей пятилетний Степан стал жить с семьёй старшого брата. Средний его брат принял постриг в Оптиной Пустыни. Степан хорошо окончил трёхклассную приходскую школу, книги ему давал читать приходской священник.
3 января 1909 года Степан был принят в скит Оптиной Пустыни келейником к старцу Иосифу, после смерти которого в 1911 году, перешёл под старческое руководство к отцу Нектарию и остался при нём до 1923 года келейником. Так он напитывался благодатным духом Оптинского старчества. Пострижен Степан был в мантии с именем Севастиан в 1917 году, когда начиналось время гонения на Церковь Христову.
В 1927 году монах Севастиан принял священство от епископа Калужского. После кончины старца Нектария в 1928 году отец Севастиан приехал в город Козлов, где получил назначение в Ильинскую церковь. Там он служил с 1928 по 1933 годы вплоть до своего ареста.
В феврале 1933 года отца Севастиана арестовали. Его приговорили к 7-летнему заключению на лесоповал, несмотря на слабое здоровье и повреждённую левую руку. Но и в ссылке он проводил воскресный день в молитве и беседе. Ночные дежурства батюшка также проводил в молитве, никогда не позволяя себе спать. «В заключении я был, — вспоминал батюшка, — а посты не нарушал. Если дадут какую-нибудь баланду с мясом, я это не ел, менял на лишнюю пайку хлеба».
После освобождения он остался в селе Большая Михайловка, под Карагандой, и окормлял всех стремящихся к Богу, приходя к ним в дома и совершая требы, хотя разрешение на это со стороны властей не было. Батюшку полюбили и в окрестностях, поверили в силу его молитв. Со всех концов страны стали съезжаться духовные чада старца, всех он принимал с любовью и помогал устроиться на новом месте.
Лишь в 1955 году верующие добились официального разрешения властей на регистрацию религиозной общины в Большой Михайловке, так что общими усилиями удалось построить храм, который освятили в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Священников батюшка подбирал себе сам. Вокруг него собралась монашеская женская община.
22 декабря 1957 года владыкой Иосифом (Черновым) батюшка был возведён в сан архимандрита и награждён Патриаршей грамотой «За усердное служение Церкви». В 1964 году ко дню своего Ангела был награждён архиерейским посохом — награда, примеров не имеющая.
Отец Севастиан очень почитал святые иконы и говорил, что он даны нам в помощь от темных сил, что есть иконы, особые по славе благодати, есть намоленные веками чудотворные образы, которые, как ручейки, несут от Господа благодать.
Батюшка обладал тонким юмором и любил пошутить, но всегда доброжелательно. Он не жалел времени на беседу с человеком. Каждый его совет приводил к благополучию.
Власти, видя его авторитет, всячески старались закрыть храм, но это им не удавалось.
Людям он помогал своей тайной молитвой. У батюшки была духовная мудрость, великое терпение. Он заботился о спасении каждого, это была его цель.
3 апреля 1966 года батюшка принял постриг в схиму от владыки Питирима (Нечаева), прибывшего к нему для совершения пострига.
Впитав в себя традиции и благодатный святоотеческий дух Оптиной Пустыни и будучи учеником её великих старцев, перенеся изгнания и заключения в большевицких концлагерях, он по неисповедимым судьбам Божиим пронёс своё старческое служение в столице знойных степей Центрального Казахстана, многострадальной Караганде.
Скончался отец Севастиан 6 (19 н. ст.) апреля 1966 года – на Радоницу. Погребён он был на Михайловском кладбище.
Прославлен в 1997 году как местночтимый святой Алма-Атинской епархии. 22 октября (4 ноября)1997 года были обретены святые мощи старца Севастиана и перенесены в новый храм Рождества Пресвятой Богородицы в Караганде.
Дни памяти: 4 февраля (переходящая) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, 19 апреля, 22 октября – Обрете́ние мощей.
|
