Покинув блеск столичной жизни, о. Зосима, ушёл к монахам навсегда… Архиепископ Феогност возглавил Литургию в Зосимовой пустыни в день памяти её основателя

В этом году обитель отмечает 187 лет со дня преставления прп. Зосимы (Верховского) – основателя Зосимовой пустыни.

Торжественное богослужение возглавил архиепископ Каширский Феогност. Его Высокопреосвященству сослужили клирики обителя.

Церковные песнопения исполнил хор Торице-Одигитриевского монастыря под руководством регента Е. Б. Чуйко.

На богослужении присутствовала депутат Совета депутатов поселения Новофедоровское г. Москвы А. И. Девятаяева.

По окончании Литургии Высокопреосвященнейший владыка поздравил всех с праздником и обратился к собравшимся с архипастырским словом.

Затем архиепископ Феогност осмотрел монастырь, пообщался с прихожанами и гостями обители.

В завершение по традиции все гости и прихожане Зосимовой пустыни были приглашены на праздничную трапезу.

***

ПРЕПОДОБНЫЙ ЗОСИМА ВЕРХОВСКИЙ (1768–1833)

День памяти: 24 октября/7 ноября

• прожил 30 лет на безмолвии вдвоем со своим старцем Василиском, из них 20 лет в глухом Сибирском лесу;

• основал 2 женских монастыря: Свято-Николаевский в городе Туринске Тобольской епархии и Троице-Одигитриевский Московской епархии, окормляя несколько десятков жаждущих спасения девиц и вдовиц;

• обладал старческим даром утешения и наставничества, рассуждения, прозорливости, целительный;

• написал несколько душеполезных книг.

  ***

  Старец Зосима (в миру Захария Васильевич Верховский) родился 24 марта 1768 года в сельце Буловицы Смоленского уезда в семье дворянина. В известном его Жизнеописании приведены свидетельства нескольких предзнаменований монашеского будущего для юноши Захарии.

  В 1786 году он впервые познакомился с жизнью отшельников в Рославльских лесах и покорился ее благодати. Покинув блеск столичной жизни (служил в то время в Лейб-Гвардии Преображенском полку), ушел к монахам навсегда, отдав свое имение родственникам. Послушничал в Коневском монастыре с 1789 года, пострижен строителем Адрианом в начале 1790-х годов с именем Зосима, жил на безмолвии в лесах Коневца вплоть до 1799 года. Вместе со старцем Василиском ушли искать более глухие пустыни. Поселились они в лесных келиях под Кузнецком. Там в Сибири прожили на безмолвии более 20 лет в полнейшем послушании и откровении друг другу.

   В 1818 году волею Божею стали духовно окормлять посвятивших себя Богу вдовиц и девиц, для которых был утвержден в 1822 году Николаевский монастырь в городе Туринске. В том монастыре претерпели они гонения, которые свели в могилу престарелого Василиска. Отец Зосимы по-христиански выдерживал клевету, повторяя и уча своим примером духовных чад: «Я знаю одну Матерь Божию: когда Ей угодно, Она откроет всю справедливость; если же Ей угодно, чтобы я терпел оскорбления, то мне ли сметь сопротивляться судьбам Божиим?»

  Зимой 1826 года старец Зосима переехал с верными ему сестрами в Москву, где основал новую обитель в Верейском уезде, получившую статус Троице-Одигитриевского монастыря в 1856 году. Воспитывал при себе двух племянниц своих, старшая из которых, м. Вера, стала впоследствии первой игуменьей этого монастыря, а вторая, м. Маргарита, сподобилась скончаться схимонахиней. Незадолго до смерти отец Зосима принял образ схимы.

  Скончался старец 24 октября (6 ноября по нов. ст.) 1833 года в день Иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость».

  Старцем Зосимою были написаны жизнеописания подвижников, которых он знал лично: старца Василиска и юноши Петра Мичурина, к настоящему времени уже прославленного в Соборе святых, в земле Сибирской просиявших, с именем Св. Петра Томского (по названию ближайшей реки Томи). Сохранились и изданы записи отца Зосимы о 75 действиях Иисусовой молитвы на старца Василиска, а также «Поучение о послушании», составленное о. Зосимою для его учениц.

  Оба основанных старцами монастыря процветали вплоть до рокового 1917 года. Свято-Николаевский Туринский монастырь (в котором похоронен старец Василиск, скончавшийся 29 декабря 1824 года), возродившийся в 1994 году, помнит и почитает своих основателей старцев Василиска и Зосиму. В настоящее время готовится канонизация монаха Василиска в лике преподобных, обретены его мощи. Возобновление монашеской жизни в Троице-Одигитриевской Зосимовой пустыни началось осенью 1999 года в качестве подворья Московского Новодевичьего монастыря, а 9 апреля 2000 года обитель получила статус самостоятельного монастыря. Место пустыннических подвигов старцев под Кузнецком сохранилось в памяти местных жителей, и летом 1999 года на берегу озера Монашка поставлен памятный крест. Ведутся раскопки по поиску мощей Св. Петра Томского (Мичурина).

   23 июля 2000 года в Троице-Одигитриевской Зосимовой пустыни состоялось прославление схимонаха Зосимы (Верховского) в лике местночтимых святых Московской епархии. Память его отмечается 6 ноября (24 октября ст. ст.).

   На заседании Архиерейского Собора 4 октября 2004 года преподобные Зосима и Василиск были причислены к лику общецерковных святых Русской Православной Церкви.

Монастырский вестник