 Его Высокопреосвященству сослужили епископ Анатолий (Аксенов), секретарь Ярославской епархии иерей Александр Пчелкин, благочинный приходов Ростовского округа протоиерей Роман Крупнов, благочинный приходов Петровского округа иерей Алексий Пакин, наместник Спасо-Яковлевского мужского монастыря игумен Августин (Неводничек) и клирики храмов Ярославской епархии.
По окончании богослужения владыка митрополит обратился к собравшимся с архипастырским словом:
– Преподобный Аврамий Ростовский – удивительный святой, потому что жизнь его была исполнена великого дара веры. Этот дар – не просто некое преходящее значение, он дался по вере преподобного. И не случайно мы слышим, как в Евангелии говорится: «Верую, Господи, помоги моему неверию» (Мк. 9:24).
Для всех нас молитва преподобного Аврамия и его вера являются образом. Потому что в очень трудное время проходило его служение. И по сути дела он – священномученик. Он трудился в благовестие Христово, и труды его являются беспрецедентными. А для нас, для тех, кто живет в настоящее время и испытывает те или иные искушения, они просто непонятны. К сожалению, мы часто не находим в себе сил, чтобы быть твердыми в вере, стойкими в исповедании. И могут ли взирающие на нас сказать, что через нашу жизнь вспоминают и Отца Небесного.
Мы часто немощны в вере. Часто колеблемся. Вот и сейчас имеем не столь продолжительное искушение, которое нам послано, как некое испытание с весны этого года – коронавирус, и его мы несем с большим трудом. Часто не понимаем природы происходящего. Не можем понять, откуда это происходит. И сетуем, и ропщем на Господа за то, что Он нам посылает такие искушения. Но разве мы достойны иного? Потому что забыли о том, что есть Дух, а прилепились к плоти. И жизнь наша зачастую представляет служение плоти. Ей мы служим не леностно. Служим со всей самоотдачей и самоотверженностью. Тогда как Дух Божий забываем.
Но вера должна быть тем единственным, что есть на потребу, как была она для преподобного Аврамия. Для него служение вере было служением Богу. И для нас оно должно быть таковым. Здесь ничто не меняется. И заповеди одни и те же. Они одни и для монашествующих, и для мирян. Если кто-то думает, что должны молиться только священнослужители или монашествующие, то он заблуждается. Молиться, исповедовать Бога и творить дела добра, которые бы свидетельствовали о нашей вере в Бога, должны мы вместе со всеми, испытывая любовь к тем людям, которые нуждаются в нашем с вами попечении, в нашей молитве, в нашем добром слове, в нашем участии и помощи.
|
