«Призываю вас к такой жизни: постоянно молиться, в храм ходить, любить храм». Митрополит Варсонофий совершил Божественную Литургию в Исаакиевском соборе

Его Высокопреосвященству сослужили ключарь протоиерей Роман Ковальский, духовенство собора и другие священнослужители.

За богослужением пел хор Исаакиевского собора под руководством Льва Дунаева.

«Поздравляю вас с воскресным днем по Богоявлении, – сказал владыка в проповеди. – Когда пришло время, Христос отправился на Иордан и принял Крещение от Иоанна Предтечи. У Господа всё идет по плану. Тридцать лет Он провел в безвестности, но голос Отца Небесного позвал сначала Иоанна Крестителя выйти на проповедь, а потом и Сына Божия, нашего Спасителя, приступить к миссии, ради которой Он родился на земле, – оздоровлению рода человеческого, или его спасению. Господь, приняв Крещение, удалился на одну из гор возле Иордана, где провел сорок дней в подвиге поста и молитвы. Там искушал Его диавол, который слышал, что говорил Отец Небесный: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17). Поэтому диавол сказал Иисусу: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами» (Мф. 4:3). Потом лукавый воздвиг Его на крыло храма и сказал: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею» (Мф. 4:6). И еще одно искушение было: «Берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне» (Мф. 4:8). Это невероятное богохульство – предлагать Богу поклониться диаволу, но – таков диавол».

«Господь мужественно, терпеливо, словом Своим отверг все искушения, показав, как нужно с ними справляться, – продолжил архипастырь. – Эти искушения продолжаются до сего дня. Каждого христианина диавол искушает, каждый народ искушает. Говорит, например: «Хотите жить богато, развлекаться? Поезжайте в другие страны, там все есть – развлечения, богатства». Мы знаем, на что диавол соблазняет людей: они отправляются «на страну далече» (Лк. 15:13), там он даёт им для питания «рожки» (Лк. 15:16), и они выполняют низменную работу. И вроде довольны, что попали в «благополучный» мир, отказавшись от первоначального призвания – быть с Богом. Диавол всем дает искушения, но мы должны их отвергать. Господь пришел, чтобы нас призвать в Свое Царство Небесное. Мы видим на небе множество звёзд и знаем, что расстояние до них огромное, их не достигнуть за миллионы лет. Какой огромный этот мир, этот космос! А Царствие Небесное – еще больше. Каждому Господь уготовал там обители. Но, чтобы в них подняться, нужно подставить лестницу покаяния. Только по ней можно войти в Царствие Божие. Нужно постоянно каяться, избавляться от грехов, очищать сердце, укрепляться в добродетелях».

«Господь по Своем Воскресении и Вознесении на небо от Отца Своего Небесного послал нам Духа Святого, укрепляющего нас Своей благодатью. Ученики и апостолы написали нам Евангелие, где изложили учение Спасителя. Его заповеди – как фонари для нас, чтобы мы не спотыкались и не падали в бездну. Если мы в грехе, то находимся во тьме. А мы должны из этой тьмы выходить в Божественный свет, принесенный в мир. Постараемся жить, как учит Господь. Он хочет, чтобы мы наследовали жизнь вечную. А она есть не что иное, как общение с Богом. Лучшее общение с Господом и лучшая радость – это храм. В нем мы молимся. Нужно постоянно молиться и наблюдать за собой: как я провел день? Со Христом или без Христа? Если без Христа – этот день для нас пропавший. Если же пришли в храм, причастились – слава Богу. Значит, день наш не пропал, и Господь дарует нам за такую жизнь спасение. Призываю вас к такой жизни: постоянно молиться, в храм ходить, любить храм. Это великое счастье, что храмы открыты сегодня и можно в них молиться. Пусть Господь укрепит нас в делании добра, в исполнении Его святых заповедей»,

– завершил проповедь митрополит Варсонофий.

Храму подарен евхаристический набор.

***

Собор преподобного Исаакия Далматского был задуман императором Петром I, который родился в день памяти этого святого. Современному храму предшествовали три храма, оказавшиеся недолговечными. Четвертый был заложен в 1819 году по проекту Огюста Монферрана. Строился 40 лет. Был освящен 12 июня 1858 года как главный собор Российской империи. Здесь совершались благодарственные молебны в памятные дни петровских побед, торжественно отмечали день основания Санкт-Петербурга. В советское время храм закрыли, в нем разместился антирелигиозный музей. В 1937-м он получил статус памятника, а музею определили историко-художественный профиль. Первое богослужение прошло в 1990 году. С осени 2015-го по договоренности с музеем в соборе ежедневно совершаются утренние и вечерние богослужения.

Санкт-Петербургская митрополия