|
|
Церковные праздники | Московский Патриархат | Личная позиция В праздник Сретения Господня, 15 февраля 2021 года, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий возглавил престольный праздник в храме на Гражданском проспекте.
15 февраля 2021 г.
 Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, благочинный Калининского округа протоиерей Николай Брындин, почетный настоятель протоиерей Георгий Поляков, настоятель иерей Димитрий Лушников с клиром и другие священнослужители.
Было зачитано поздравление Святейшего Патриарха Кирилла с Днем православной молодежи.
«Поздравляю вас с великим праздником Сретения Господня, – сказал владыка в проповеди. – В евангельском чтении мы сегодня слышали рассказ об этом событии – встрече с Христом в Иерусалимском храме. После грехопадения Господь дал обетование нашим прародителям, что они покинут рай, но Он вернет их, придет за ними (Быт. 3:15). Весь ветхозаветный мир наполнен ожиданием Мессии, Спасителя. Это было главным в иудейской религии. Благочестивые верующие решили достойно встретить Мессию и построили для Него в Иерусалиме храм Соломона. Вход в него был с востока, не так, как сейчас: у нас вход с запада, а алтарь расположен на востоке. В Ветхом Завете, наоборот, ждали Спасителя с востока. Они построили храм, и, по пророчеству Малахии «внезапно придет в храм Свой Господь» (Мал. 3:1), ожидали Его. Хотя в истории иудейского народа случались времена, когда ему было не до этого. Иудеи постоянно то воевали, то попадали в плен, в изгнание, то их завоевывали, – но красной нитью по их истории проходило ожидание Мессии. Поскольку они часто находились под властью чужеземцев, у них зародилась мысль, что Мессия просто придет и освободит их от врагов. Основная мысль – что Господь придет спасти их от греха, от вечной смерти, - была искажена, они об этом забыли».
«Мы слышали сегодня двух последних праведников Ветхого Завета – Симеона и Анну, которые действительно служили Богу, ждали Его, – продолжил архипастырь. – Особенно Симеон, которому было сказано, что он не умрет, пока не увидит Спасителя (Лк. 2:26). Пророчица Анна восемьдесят четыре года ходила в храм, проводила жизнь в посте и молитве. Господь показал, кому является в первую очередь: тем, кто ведет духовную жизнь. Он пришел в этот храм на руках Матери, освятил его, но храму оставалось существовать недолго: через семьдесят лет его разрушат. Тысячи лет он ждал Мессию, которой пришел и, к сожалению, не был принят. И храм этот был императором Титом разрушен до основания. Но «пустил побеги» по всему миру: стали строится новые, новозаветные храмы, куда приходит Господь, и они тоже становятся местом встречи человека с Богом. Вот и здесь возник храм, посвященный этой встрече. Мы с радостью приезжаем сюда в престольный праздник, чтобы вместе встретить Богомладенца – принять Его не на руки, как Симеон, а внутрь – причаститься Его Святых Тела и Крови. Мы должны хранить в себе эту встречу, общение с Господом. И благодарить Его за то, что у нас есть на земле такие храмы, куда Он приходит для нас, отдавая нам себя, чтобы мы имели жизнь вечную. Ради этого Он и пришел – чтобы спасти нас, ввести в райские обители».
«Будем помнить, для чего и для кого храмы, как можно чаще приходить сюда для встречи с Господом. Надо помнить, что мы – странники и пришельцы на этой земле. Сколько лет мы живем? Семьдесят-восемьдесят. Живём, как в гостинице: всё равно покинем эту землю, ведь наше Отечество – небо. Вот к чему нужно готовиться, вот куда надо отправлять все необходимое для вечной жизни. А это духовная, добродетельная жизнь, покаяние, исправление. Вот о чем нужно думать постоянно, вот для чего мы строим храмы и ходим в них, чтобы отсюда уже взирать на вечную жизнь. Пока человек не озарится благодатью Святого Духа, ему рано умирать, а нужно здесь, на земле почувствовать Бога, чтобы не получилось, что он попал на тот свет и только там понял, что Бог-то, оказывается, есть. А ведь бывает, что кто-то прожил жизнь – и ничего о Боге не слышал. Как-то раз я был в женской тюрьме, спрашиваю у сидящих там, ходили ли они в храм, когда были на свободе. «Нет», – отвечают. – «А почему?» – «А мы и не видели, что храмы есть!» Как это возможно: жить в городе и не видеть, что там храмы есть? Проходят мимо – и не замечают: другие у них задачи, другие заботы. И вот, оказались в тюрьме. Если к Богу не придут, то где окажутся, когда умрут? Там, где Его нет, – в аду. Так вот, надо храмы замечать, входить в них, заботиться о них. Храм – дом Божий и родной дом для всех нас. Нужно помогать настоятелю, делать что-то для своего храма. Желаю, чтобы благодать этого храма всегда пребывала в ваших сердцах, домах и семьях»,
– завершил проповедь митрополит Варсонофий.
Храму была подарена Валаамская икона Божией Матери.
***
Храм Сретения Господня на тысячу молящихся был построен в ново‑византийском стиле в 2008 году. Автор проекта – Георгий Васильев (1937-1998). Первое богослужение состоялось в праздник Рождества Христова 2009 года. 13 ноября 2016 года правящий архиерей освятил храм.
|
|
 |
|
| 29 октября Русский поэт М.К. Луконин (1918-1976) ...Луконину свойственно стремление к эпичности, к широкому охвату разнообразных жизненных явлений. Свободный интонационный стих чередуется у него с традиционными размерами. Его произведения характеризуются большей простотой построения, усилением лирического начала... (См. далее...) | | |
| 12 сентября 2026 Святыни Русского Севера Фотоальбом по материалам паломнических поездок по монастырям и храмам Русского Севера.
На севере Санкт-Петербургской митрополии сияют светильники духа Русского Православия – Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь, Введено-Оятский и Покрово-Тервенический монастыри, Тихвинский Успенский монастырь...
12 сентября 2026 г... (См. далее...) | | |
|