 В начале проповеди владыка Даниил поздравил многочисленных прихожан с Неделей о мытаре и фарисее.
«Это особенная седмица, подготовительная к Великому посту. И сегодня нас Матерь-Церковь снабдила кратким, но очень ёмким Евангельским зачалом, которое содержит всего пять строчек. В нём рассказывается, как два человека пришли в храм помолиться. Но молитву одного Бог принял, а другого – нет, потому что один – фарисей – возвеличивался над другим – ничтожным и недостойным мытарём».
Владыка разъяснил, что это Евангельское зачало в подготовительный перед постом период призвано удержать нас от самомнения и превозношения, которые приводят человека к тщеславию и гордости и тем самым, лишают благодати Божией.
«В дореволюционной России все соблюдали пост, а сейчас это делают мало людей. И нам, христианам, есть повод сравнивать себя с ними. Но Церковь подсказывает: хочешь себя сравнивать с кем-то – сравнивай со святыми угодниками, которые взяли на вооружение молитву мытаря. И тогда ты поймёшь своё недостоинство»,
– сказал архипастырь.
«Иногда в храме мы плохо слышим или не понимаем того, что читается или говорится. Что же делать? Отцы Церкви советуют читать Иисусову молитву или просто произносить “Господи, помилуй!”. Тогда всё, что ты не сможешь вместить сознанием, вмещается в наше сердце»,
– отметил владыка.
«Подготовительный период к посту начинается с примеров отношения к грешникам. К таким, как презираемый всеми мытарь, – продолжил митрополит Даниил. – Ведь фарисея, который красиво вошёл в храм и красиво там стоял, Господь осудил, потому что он тщеславился и превозносился».
«Отцы Церкви пишут, что все наши добрые дела на самом деле не наша заслуга. Это благодать Божия помогла нам их совершить. Но Бог себя не проявляет, и человеку кажется, что он всё сделал сам. Это тщеславие губит человека. Надо поступать как апостол Павел, который сказал: “Я более всех потрудился”, а потом поправил себя: “Не я, впрочем, но благодать Божия, которая со мной” (1Кор. 15:10). Без благодати мы никто, и наш пост, если он не растворён в смиренной молитве, не будет угоден Богу!».
«Придя сегодня после храма домой, обратите внимание, похожа ли ваша молитва на молитву мытаря? Есть ли в ней сокрушение, переживание? Сердце мытаря было заполнено грехом, и он просил Бога о прощении. Если мы также будем молиться, то тоже будем недалеко от Царствия Небесного!»,
– завершил архипастырь свою проповедь.
|
