 Основная тема прошедшего мероприятия: «Святитель Феофан: подвижник, наставник, педагог».
Перед началом конференции в домовом храме в честь преподобного Иосифа Волоцкого Издательского совета был совершен молебен святителю Феофану.
С приветственным словом к собравшимся обратился глава Издательского совета, председатель Научно-редакционного совета по изданию Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского, доктор исторических наук митрополит Калужский и Боровсккий Климент. Он подчеркнул, что святитель Феофан – один из основателей православной педагогики.
Епископ Скопинский и Шацкий Питирим выступил с докладом: «Речевая аккомодация в «детской» гомилетике святителя Феофана, Затворника Вышенского, и опыт ее творческого развития в современной проповеди».
Насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, настоятель храма Преображения Господня – Патриаршего подворья в Звездном городке, заместитель заведующего библиотекой лавры, кандидат богословия иеромонах Пафнутий (Фокин) посвятил свое выступление исследователю творений святителя Феофана архимандриту Георгию (Тертышникову).
Аспирант 1-го курса Сретенской духовной академии, настоятель Свято-Троицкого Павло-Обнорского монастыря игумен Игнатий (Молчанов) выступил с докладом «Связь аскетики и общей эсхатологии в труде свт. Феофана Затворника «Путь ко спасению»«.
Совместный доклад председателя отдела религиозного образования и катехизации Рязанской епархии протоиерея Сергия Рыбакова и иерея Ильи Иванова был посвящен антропологическим парадигмам Востока и Запада в аспекте решения педагогических проблем.
Руководитель Общества православных психологов Санкт-Петербурга во имя свт. Феофана Затворника, профессор Санкт-Петербургской духовной академии, доктор психологических наук Л.Ф. Шеховцова представила доклад «Святитель Феофан Затворник – основатель христианской психологии в современной России».
Преподаватель Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова, доктор филологических наук В.В. Каширина сделала обзор публикаций по феофановской тематике в «Журнале Московской Патриархии» за 1943–2000 гг.
Доцент кафедры церковно-практических дисциплин Санкт-Петербургской духовной академии протодиакон Константин Маркович рассказал о духовном пути и литературном творчестве архимандрита Владимира Гетте и его оценке святителем Феофаном Затворником.
Старший преподаватель кафедры философии, теологии и религиоведения Кубанского государственного университета Е.В. Бухович акцентировал внимание на критериях научного познания в творчестве святителя Феофана Затворника.
Доцент кафедры философии, теологии и религиоведения Кубанского государственного университета, кандидат педагогических наук А.Б. Бухович в своем выступлении основное внимание уделила педагогическому потенциалу богословского наследия святителя Феофана.
Следующим докладчиком стал преподаватель Екатеринодарской духовной семинарии, настоятель храма Архистратига Божия Михаила г. Краснодара иерей Евгений Игнатов с темой «Библейские цитаты в проповедях святителя Феофана».
Исполнительный редактор секретариата информационных технологий Издательского совета Русской Православной Церкви, кандидат филологических наук В.А. Курицина представила доклад «Письмо святителя Феофана, Затворника Вышенского, об обучении крестьянских девочек грамоте и развитие женского образования».
Преподаватель Тамбовской духовной семинарии, аспирант Московской духовной академии иеромонах Паисий (Буй) выступил с научным сообщением о педагогике воцерковления в трудах святителя Феофана.
Студент 2 курса магистратуры Калужской духовной семинарии диакон Виктор Ремезов прочитал доклад «Душа человека после смерти по письмам святителя Феофана Затворника».
В работе конференции также приняли участие: член Русского генеалогического общества, эксперт Научно-редакционного совета по подготовке Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского, Е.А. Лукьянова, преподаватели и студенты духовных семинарий.
Завершая научную конференцию и обращаясь в первую очередь к молодым участникам мероприятия, председатель Издательского совета митрополит Калужский и Боровский Климент подчеркнул, что человек в течение всей жизни должен стремиться к новым душеполезным знаниям.
|
