Свято-Успенский женский монастырь - это уникальный белокаменный ансамбль, имеющий глубокую историческую и культурную ценность, сыгравший немалую роль в истории России. Монастырь имеет молитвенников перед Престолом Божьим - основателей и подвижников преподобных Лукиана и Корнилия Александровских.
Древнейшая постройка монастыря - собор во имя Живоначальной Троицы, возведённый в Александровской слободе с 1508 по 1513 год как дворцовый храм великим князем Василием Иоанновичем.
Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы был воздвигнут царём Иоанном Грозным. Он поселился в Александровской слободе в 1564 году, составил из своих опричников монастырскую братию, надел на себя и на них иноческое платье и установил монашеский образ жизни. Кремль на 17 лет стал реальной столицей России.
Распятскую церковь-колокольню построили здесь по приказу царя после окончательного подчинения Новгородских земель, в знак объединения Руси. По преданию с этой колокольни холоп Никита попытался совершить полёт на деревянных крыльях.
После царя Иоанна Грозного слобода не раз была разоряема врагами.
При участии старца Лукиана на его территории в середине XVII века возникла женская обитель.
После кончины старца для благоустроения обители много потрудился игумен Лукиановой пустыни преподобный Корнилий. Игумен Корнилий скончался в 1681 году и был погребён под алтарем Троицкого собора.
В 1698 году в обители были пострижены в монашество сёстры царя Петра I, царевна Марфа (в монашестве Маргарита) и Феодосия (в монашестве Сусанна). После кончины они были погребены в усыпальнице Сретенской церкви.
В 1717 году сюда была сослана свояченица князя Меньшикова Варвара Арсеньевна, а в 1718 году - игуменья Марфа и старица Капитолина, замешанные в деле царицы Евдокии.
Вклады в монастырь вносили император Пётр I, императрицы Елизавета Петровна и Екатерина II, а также другие известные люди.
По реформе 1764 года обитель была отнесена к первоклассным с определением жалования для ста монахинь. Вплоть до конца XIX века Успенский монастырь не оставляли без милости особы царствующего дома.
К концу XIX века при монастыре действовали школа, больница, странноприимный дом, а с 1889 года также рукодельная мастерская.
В начале XX века в Успенском монастыре находилась чудотворная Владимирская икона Божьей Матери и местночтимая икона Успения Божией Матери. Ризница заключала в себе много достопримечательных вкладов, в библиотеке было немало рукописей и синодиков XVI и XVII веков, подлинных царских грамот и письма царевны Марфы-Маргариты. Ежегодно в день кончины игумена Корнилия 11 (23) августа совершалось заупокойное богослужение.
После революции 1917 года монастырь должен был принять военную часть красноармейцев. Однако краевед и историк С.С. Погодин, который возглавлял отдел по охране культурных памятников, выступил с инициативой об основании музея-заповедника «Александровская слобода». Монахинь выселили из монастыря, и в 1923 году музей-заповедник Александровская слобода был открыт официально. Успенский женский монастырь возродился в ноябре 1991 года.
Святая обитель возобновилась в 1991 году Сейчас в Успенском монастыре более 50 сестёр. Обители возвращены храмы: Троицкий собор 1513 года, надвратная церковь Феодора Стратилата 1682 года, Сретенская церковь (XVII в.), а также часть келейного корпуса и дом настоятельницы. Троицкий собор полностью сохранил свое внутреннее убранство, практически со времён его основания. Храм богато украшен каменной резьбой и росписями. Сохранились вывезенные Иваном Грозным медные врата из Твери и Васильевские врата из Новгорода.
В монастыре возобновлена учрежденная преподобным Лукианом традиция крестных ходов из Богородице-Рождественской Лукиановой пустыни в Успенский монастырь с иконой Рождества Пресвятой Богородицы. Ход совершается в шестую неделю по Пасхе.
В Троицком соборе в южном приделе соборе находятся мощи преподобного Корнилия Александровского.
Останки сестёр Петра I, Марфы и Феодосии, были похищены из гробов после закрытия обители, судьба их неизвестна.
ПО МАТЕРИЛАМ САЙТОВ СВЯТО-УСПЕНСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ И «ДРЕВО»
|
