На главную Библиотека Фотогалерея Контакты Лица О проекте Поиск      В е р а    и    В р е м я
Религиозные ценности и современная система образования
Основные разделы:
Публикации по теме:

8 октября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Дай Бог, чтобы пример преподобного Сергия Радонежского и ныне вдохновлял власть имущих» Патриаршая проповедь в день памяти преподобного Сергия Радонежского

8 октября 2026 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх...

(См. далее...)

21 сентября 2026

Мария Лобанова:

Образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова «Мелочи архиерейской жизни», «Владычный суд» и в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь»

В статье рассматривается образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова, усвоение и трансформация данного...

(См. далее...)

Последние репортажи:

8 сентября 2026

Состоялось очередное заседание Совета Ассоциации учителей православной культуры города Москвы

8 сентября 2026 года на площадке храма Вознесения Господня за Серпуховскими воротами состоялось очередное заседание Совета Ассоциации учителей православной культуры города Москвы. Вёл заседание председатель Совета Ассоциации, вице-президент Международной славянской...

(См. далее...)

7 сентября 2026

«Право выбора»: в Кемерове прошло обсуждение фильма о верности семье и свободе совести

7 сентября 2026 года в Кузбасском региональном институте развития профессионального образования имени А. М. Тулеева (город Кемерово) показали и обсудили художественный фильм «Право выбора» режиссёра Екатерины Устюговой (2018, студия «Берега», 66 мин). Творческая встреча...

(См. далее...)


ПУБЛИКАЦИИ
| Предыдущая статья || Следующая статья |
0000

 

Синтез образования, науки, культуры и религии


Автор публикации:
Чернилевский Дмитрий Владимирович /доктор технических наук, профессор, профессор Винницкого социально-экономического института Университета «Украина»


Чернилевский Д.В.

О духовно-нравственных ценностях не думать, не озвучивать этот аспект и, главное, не пытаться хотя бы что-то делать в решении данной проблемы только может тот, кому безразлично будущее общества, обитателями которого мы и наши дети есть, тот, кто не занимает активной социальной позиции и не имеет научно-интеллектуального кредо. Данное изложение ведется на старте третьего тысячелетия главной характеристикой которого, как ни печально это сознавать, является кризис во всех сферах жизни мирового сообщества - в политической, экономической на национальных и религиозных условиях, в личной жизни многих миллионов людей.

Следует признать,  что главной     причиной катастрофической и непрерывной девальвации духовно-нравственных   ценностей   человека,   человеческих общностей, социумов, цивилизации в целом и всё более очевидных мировоззренческих тупиков на пороге XXI века и третьего тысячелетия является системный кризис, охвативший три важнейшие сферы духовной жизни общества: науку, образование и культуру.

Этот главный общечеловеческий кризис как раз и является отражением и следствием неосознанного ещё в полной мере процесса перехода человечества из одной эры развития цивилизации - эры технократической в новую эру которую  условно  можно  назвать  эрой  всеобщей одухотворенной цивилизации, эрой становления ноосферы.

Однако заметим, что в отдельных образовательных учреждениях в виде эксперимента теология введена как учебный   предмет.   Из   обзора   информации   на рассматриваемую тему, очевидно, что практически во всех регионах России ведётся спонтанная разработка курсов духовно-нравственной   культуры.   Для   школьников, разрабатываются программы курса основ православной культуры создаются воскресные школы духовного воспитания и др. Слава Богу, что начался процесс возвращения россиян к родным духовным ценностям, в том числе к религии. При этом мы не выдвигаем на лидерство какую то одну религию - пусть все те, которые разделяют понятие «толерантность» и ориентированы на благоразумное развитие человечества существуют в мире и согласии.

Задуманные в 80-е годы руководством великой дер­жавы – СССР - перестройка, переход от плановой госу­дарственной системы ведения хозяйства к так называе­мой рыночной экономике и демократизации общества не подкрепились условиями духовного  и материального развития самого общества: правосознания граждан, со­ответствующее законодательство и механизм государст­венного регулирования, честность и человеческая поря­дочность, стыд и совесть, уберегающие от воровства, взя­точничества, коррупции и других негативных явлений.

Образовавшаяся материальная и духовная поляриза­ция привела к тому, что в действительности общество оказалось один с безнравственностью, разгулом пре­ступности, разбазариванием, разворовыванием созданных народным трудом богатств, коррумпированностью вла­сти. Свобода на волне демократических перемен выли­лась во вседозволенность, возможность безнаказанно со­вершать самые неблаговидные поступки. Политическая и рыночная стихия определяет борьбу за власть, захват и передел общенародной степени это произошло вследст­вие того, что социально-экономические, государственно-политические и иные преобразования проводились без духовной реформации самого общества. Пренебрежение духовными ценностями и ориентирами, противоправный и безнравственный образ жизни породили снижение про­изводительности труда, способствовали спаду общественного производства, росту теневой экономики, широкому распространению наркомании среди молодёжи. Приоритет категорий духовности и нравственности у молодежи вытеснился сиюминутной материальной заинтересованностью, быстрым зарабатыванием денег и наживанием капитала, причём без особых трудовых усилий. Иными словами, стремление к «красивой жизни» стало неадекватным затратам труда, интеллектуальным возможностям, профессиональным навыкам. В ду­ховной сфере, в которой в своё время торжествовали свобода совести, свобода слова и многообразие культурной и, получили распространение худшие образцы массовой культуры.

В сложившейся ситуации очевидно, что необходимо:

- чтобы духовность стала всеобщим смыслом государственной политики, а государство - механизмом реализации духовности;

- духовность - как творческий интеграл человеческого бытия - есть высшая созидательная сила общества, единственное средство спасения России от позора и самоуничтожения;

- настоящее и будущее отечественного образования - это основа социально-экономического и духовного развития страны.

Эта основа имеет глубокие исторические традиции, признанные достижения. Благодаря ей Россия стала страной всеобщей грамотности, первой в мире вышла в космос, достигла передовых позиций во областях фундаментальной науки, существенно обогатила мировую культуру. Без этого прочного стержня, духовного и материального синтеза жизни невозможно возродить былую славу страны, поднять её промышленность и экономику.

В развитии и поддержке образования видится выс­ший смысл, высший долг, святое дело, правовая и нрав­ственная обязанность государства. Воспроизводство ду­ховности должно осуществляться в сфере отечественной и мировой культуры и главным образом - в сфере нацио­нального образования. Поэтому культура и образование должны стать приоритетными направлениями государст­венной политики — всеобщей формы осознания и выра­жения идеи духовности как универсального принципа, практически действующего мировоззрения, стратегиче­ской цели, средства и способа политической деятельно­сти Российского государства нового столетия.

Развитие общества немыслимо без согласия по об­щим целям, и эти цели не только материальные. Не менее важны духовные и нравственные цели. В Послании Пре­зидента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации (8 июля 2000 г.) говорится об опережающем развитии образования, призванного в ны­нешних условиях вывести Россию из кризиса, обеспечить будущее нации, достойную жизнь каждой семье, каждому российскому гражданину. Приоритет сферы образования, культуры Президент страны В.В. Путин тесно увязывает с инвестициями в будущее человека, в его здоровье, в его профессиональное, культурное, личностное развитие. Единство России скрепляют присущий нашему народу патриотизм, культурные традиции, общая историческая память. В обществе растет интерес к отечественной исто­рии, к тому, что дорого всем, а это начало нового духов­ного подъёма.

По нашему глубокому убеждению духовное возрож­дение - основополагающий фактор развития и благопо­лучия российского народа. Оно должно базироваться на синтезе науки, образования, культуры и религии.

| Предыдущая статья || Следующая статья |
Последние публикации:

8 октября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Дай Бог, чтобы пример преподобного Сергия Радонежского и ныне вдохновлял власть имущих» Патриаршая проповедь в день памяти преподобного Сергия Радонежского

8 октября 2026 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой...

(См. далее...)

21 сентября 2026

Мария Лобанова:

Образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова «Мелочи архиерейской жизни», «Владычный суд» и в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь»

В статье рассматривается образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова, усвоение и трансформация данного образа в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь». В статье выявлены основные принципы создания образа...

(См. далее...)

2 сентября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«…Как и при князе Дмитрии Донском, против Руси действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства…»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского.

(См. далее...)

19 августа 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Храм, Божественная литургия, причащение Святых Христовых Таин — это и есть наш Фавор»

19 августа 2026 года, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель...

(См. далее...)

Также у этого автора:
Архив публикаций:
Святые и святыни:
Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»

28 октября

Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»

...Икона Божией Матери, именуемая «Спорительница хлебов», написана по благословению старца Введенской Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия. Иконой «Спорительница хлебов» отец Амвросий благословил основанную им недалеко от Оптиной пустыни Шамординскую женскую обитель в честь Казанской иконы...

(См. далее...)

Фотоальбомы

12 сентября 2026

Святыни Русского Севера

Фотоальбом по материалам паломнических поездок по монастырям и храмам Русского Севера. На севере Санкт-Петербургской митрополии сияют светильники духа Русского Православия – Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь, Введено-Оятский и Покрово-Тервенический монастыри, Тихвинский Успенский монастырь... 12 сентября 2026 г...

(См. далее...)

Анонсы

Вера и Время    2026