Московский Патриархат | Общие проблемы и вопросы Архиепископ Егорьевский Марк дал интервью корреспонденту ИТАР-ТАСС, которое посвящено роли Церкви в жизни русской общины за рубежом. Опубликовано на портале Патриархия.ру 11 октября 2013 года
12 октября 2013 г.
Руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк возглавил торжества, посвященные 10-летию освящения храма и 15-летию создания прихода во имя преподобного Сергия Радонежского в Йоханнесбурге, а также 60-летию открытия первого в Южной Африке русского прихода в честь святого равноапостольного великого князя Владимира. Церковь в Йоханнесбурге является единственным русским православным храмом в Африке южнее Сахары. Владыка Марк рассказал корреспонденту ИТАР-ТАСС о роли Церкви в жизни русской общины за рубежом
***
— ВЫ ПОБЫВАЛИ В КЕЙПТАУНЕ, ГДЕ ЖИВЕТ ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ РУССКАЯ ОБЩИНА, ЖЕЛАЮЩАЯ ПОСТРОИТЬ ХРАМ, И ВСТРЕЧАЛИСЬ С СООТЕЧЕСТВЕННИКАМИ И АРХИЕПИСКОПОМ МЫСА ДОБРОЙ НАДЕЖДЫ СЕРГИЕМ ИЗ АЛЕКСАНДРИЙСКОГО ПАТРИАРХАТА. ОБСУЖДАЛИСЬ ЛИ ПЛАНЫ СТРОИТЕЛЬСТВА ЦЕРКВИ В КЕЙПТАУНЕ?
— Позиция архиепископа Сергия по этому вопросу следующая: если люди хотят молиться, то сейчас он предоставляет такую возможность в домовом храме на территории его резиденции. Но молитвы там совершаются редко, только три раза в году приезжает священник. Я встречался с соотечественниками. Они сказали, что хотят молиться чаще. Мы договорились, что надо христианскую общину сплачивать. Мы часто путаем слова «церковь» и «храм». Когда говорят о необходимости построить церковь, то имеют в виду храм, то есть здание. Но церковь — это люди, которые молятся Богу, это христианская община. Поэтому важно иметь церковь, а если Господу будет угодно, то со временем будет и русский храм.
— КОГДА СТРОИЛИ ЦЕРКОВЬ В ЙОХАННЕСБУРГЕ, ТО, НАСКОЛЬКО МНЕ ИЗВЕСТНО, АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ ПАТРИАРХАТ ВОЗРАЖАЛ. ШЛА НЕКАЯ КОНКУРЕНЦИЯ ЗА ПАСТВУ. В КЕЙПТАУНЕ ТОЖЕ ТАК?
— Нет, я бы не сказал, что они возражали. Противления не было, и нет причин для беспокойства, что другая Церковь вторгается на каноническую территорию. Русские люди хотят слушать богослужения на церковнославянском языке и иметь говорящего по-русски священника, чтобы можно было исповедоваться, получать благословения и вразумления.
— ЧЕГО ХОТЯТ СООТЕЧЕСТВЕННИКИ ОТ ЦЕРКВИ?
— Я рассказал, как Церковь заботится о наших соотечественниках, чтобы их жизнь была полноценной и они жили соответственно своим традициям, чтобы не было душевной пустоты. Для полноценной жизни тела и души нужна Церковь. Я рассказал, что делает Церковь, чтобы помочь соотечественникам, оказавшимся в разных концах земли, и о том, где строятся храмы. Ощущение такое, что людям не хватает организационного начала. Очевидно, нужна еще более активная помощь с нашей стороны, чтобы они чувствовали себя объединенными. Нужно уделять им больше внимания.
— ХРАМ В ЙОХАННЕСБУРГЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИМЕННО ТАКИМ ОБЪЕДИНЯЮЩИМ МЕСТОМ. НА МОЙ ВЗГЛЯД, ЭТО ЦЕНТР ОБЩЕНИЯ И ЕДИНЕНИЯ РУССКИХ ЛЮДЕЙ. ДРУГОГО ТАКОГО МЕСТА НЕТ В АФРИКЕ ЮЖНЕЙ САХАРЫ. НАСКОЛЬКО ВАЖНА РОЛЬ ЦЕРКВИ В ПОДДЕРЖАНИИ СВЯЗЕЙ МЕЖДУ СООТЕЧЕСТВЕННИКАМИ И С РОССИЕЙ?
— Она очень важна и уникальна. Когда встречаешься с соотечественниками за границей, то иногда думаешь: как люди вообще могли жить без храма? В одном храме за рубежом у нас молятся люди тринадцати национальностей, приходят выходцы из балтийских стран, из Средней Азии, молдаване, сербы. Это отрадно, что церковь становится местом настоящего единения людей. В современном мире, несмотря на все разговоры о равенстве и демократии, люди на самом деле очень сильно разъединены по национальным признакам и политическим убеждениям. И только в церкви человеку не поставят в упрек его происхождение, не спросят о социальном статусе и образовании. Все понимают, что в церкви им стараются помочь, чтобы жизнь стала полноценной.
Приведу простой пример, когда растение пересаживают, то оно, как правило, болеет. Также и человеку, который меняет страну проживания, особенно если он в возрасте, трудно вжиться в новые условия, он оставляет свой дом, знакомых, работу и круг общения. Конечно, сегодня глобализация позволяет общаться, но ничто не способно заменить живое общение. Когда встречаешь соотечественников, которые в храмы не ходят, то видишь в глазах какую-то пустоту. Когда в храме встречаешь православных, то видишь, что у них искрят глаза и настроение другое. Они не болеют, как пересаженное растение, потому что в храме общаются с Богом, с другими людьми на родном языке. Храм — это свет в окне.
— ВЫ ОТКРЫЛИ И ОСВЯТИЛИ ЧАСОВНЮ В ПАМЯТЬ О ПЕРВЫХ СВЯЩЕННИКАХ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ЮЖНОЙ АФРИКЕ И О РУССКИХ ВОИНАХ, ПОГИБШИХ В АНГЛО-БУРСКОЙ ВОЙНЕ 1899-1902 ГОДОВ. ИДЕЯ СТРОИТЕЛЬСТВА ПРИНАДЛЕЖИТ ПОСЛУ РФ В ЮАР МИХАИЛУ ПЕТРАКОВУ, ЕЕ БЛАГОСЛОВИЛ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛ, А СТРОИТЕЛЬСТВО ПРОФИНАНСИРОВАЛ «НОРИЛЬСКИЙ НИКЕЛЬ». ЭТО ТОЖЕ ПРИМЕР ЕДИНЕНИЯ?
— Это хорошая идея, мы ее поддержали, а бизнесмены профинансировали. Каждый должен делиться тем, что у него есть — теплом, заботой, вниманием. Церковь помогает малоимущим, бизнес помогает финансами, власть помогает административным ресурсом. Часовня — это память о тех русских людях, которые здесь начинали. Должны быть памятные знаки о них. Приходя в храм, человек общается с живыми и соприкасается с историей. Мы должны помнить своих дедов и прадедов и тех людей, кто был здесь до нас и жизнь свою положил. Это наш знак благодарности им.
Беседовал Александр Нечаев
Источник: Патриархия.ru
| 
