На главную Библиотека Фотогалерея Контакты Лица О проекте Поиск      В е р а    и    В р е м я
Религиозные ценности и современная система образования
Основные разделы:
Публикации по теме:

11 июля 2026

Лобанова Мария Леонидовна:

Дневник учительницы словесности

Просматривала намедни передачу «Православие и литература», в которой имела честь участвовать вместе с профессором В.Н.Захаровым и киноведом А.Н.Семенюком. Передача эта финальная по творчеству Достоевского и посвящена его...

(См. далее...)

1 января 2026

Святитель Феофан Затворник:

«Почему мы так любим новое и так заботливо ищем его!» Слово на Новый год

«Будет небо ново и земля нова», – говорит Господь. Чего ради все мы, верующие, «нова небесе и новы земли по обетованию Его ждем» (2Петр.3.13).

(См. далее...)

Последние репортажи:

8 сентября 2026

Состоялось очередное заседание Совета Ассоциации учителей православной культуры города Москвы

8 сентября 2026 года на площадке храма Вознесения Господня за Серпуховскими воротами состоялось очередное заседание Совета Ассоциации учителей православной культуры города Москвы. Вёл заседание председатель Совета Ассоциации, вице-президент Международной славянской...

(См. далее...)

7 сентября 2026

«Право выбора»: в Кемерове прошло обсуждение фильма о верности семье и свободе совести

7 сентября 2026 года в Кузбасском региональном институте развития профессионального образования имени А. М. Тулеева (город Кемерово) показали и обсудили художественный фильм «Право выбора» режиссёра Екатерины Устюговой (2018, студия «Берега», 66 мин). Творческая встреча...

(См. далее...)


ПУБЛИКАЦИИ
| Предыдущая статья || Следующая статья |
11 июля 2009

Личная позиция | Общие проблемы и вопросы


 

Иерей Александр Шумский: одежда связана с системой ценностей, школьная форма заставляет человека думать о служении Богу

Известный священник размышляет о связи внутреннего и внешнего в человеке
11 июля 2009 г.


Автор публикации:
Шумский Александр /Протоиерей,


В государственном образовательном учреждении среднего профессионального образования "Кемеровский педагогический колледж" удовлетворили протест прокуратуры Ленинского района города Кемерово на пункт Правил внутреннего распорядка для студентов, в котором устанавливалось, как нельзя выглядеть и одеваться, сообщает сайт Прокуратуры Кемеровской области.

Согласно "распорядку" внешний вид студента должен соответствовать деловому стилю, а также – педагогической профессии. Объявлялось, что при прохождении практики нежелательно надевать джинсы и излишне короткие юбки. Устанавливалось, что макияж не должен быть броским, выполненным в черно-темных тонах. Вовсе недопустимым называлось ношение одежды, открывающей область живота и спины. Кроме того, разъяснялось, что педагогическая профессия не предполагает прокалывание бровей, языка, носа, губы и других частей лица.

Прокуратура усмотрела в этих запретах нарушение гарантированного Конституцией России равенства прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Согласно Конституции, любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности – противозаконны. Администрация учебного заведения признала это и запреты сняла.

Мы попросили прокомментировать это решение прокуратуры клирика храма Святителя Николая Мирликийского в Хамовниках (Москва), кандидата педагогических наук иерея Александра Шумского. "Я, конечно, не знаю всех подробностей и обстоятельств, связанных с этим случаем, но в целом я не понимаю, почему прокуратура, на каком основании, выступила против инициативы администрации колледжа. Насколько мне известно, эти вопросы решает само учебное заведение по согласованию с родителями, с учащимися. Может быть, просто администрация учебного заведения не согласовала этот вопрос с родителями, и они подали протест в прокуратуру. Ведь наоборот, я знаю, что есть в Москве и в других городах школы, в которых вводятся школьная форма, и никто не возражает против этого. Наверное, следовало бы провести администрации колледжа работу с родителями, чтобы не было проблем", – полагает священник.

"Рассуждая же о проблеме в целом, хочу отметить, что я – за введение школьной формы. Форма дисциплинирует человека, заставляет его думать о главном, а не о второстепенном. В этой связи можно вспомнить, как ни странно, пророка Исаию, который обличает жителей Иерусалима, в частности, женщин, что они украшают себя украшениями, излишествами. Пророк Исаия отмечает, что это очень плохо, и предрекает, что в конец концов они потеряют все, так как слишком сильно увлекаются внешним. Он, в частности, говорит: "И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах, – оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их; в тот день отнимет Господь красивые цепочки на ногах и звездочки, и луночки, серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и сосудцы с духами, и привески волшебные, перстни и кольца в носу, верхнюю одежду и нижнюю, и платки, и кошельки, светлые тонкие епанчи и повязки, и покрывала. И будет вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос – плешь, и вместо широкой епанчи – узкое вретище, вместо красоты – клеймо" (Ис. 3: 16-23). То есть пророк Исаия обличает свой народ, в частности, женщин, за то, что они забыли главное – о служении Богу, о заповедях Божиих, за то, что они перестали видеть главное в жизни и за то, что они предаются только желанию украшать свою внешность", – подчеркнул отец Александр.

"Здесь можно провести определенную параллель. Школьная форма необходима для того, чтобы человек думал о главном. Скромно одетый человек думает о внутренних вещах, о том, как он живет, для чего он живет. Это связано с системой ценностей человека. Если человек ставит на первое место внешнее – одежду, украшения, то, значит, он уходит от Бога, удаляется от смысла жизни. Если человек перестает уделять повышенное внимание внешним вещам, то он начинает думать о главном, о смысле жизни, о служении Богу", – продолжил батюшка.

"Поэтому вопрос о школьной форме здесь очень важен. Может быть, кажется, что в этом вопросе я слишком далеко ухожу от конкретной проблемы, ибо, казалось бы, какая связь между школьной формой и пророком Исаией? Но, мне кажется, что здесь, прежде всего, и надо вести разговор именно о внешнем и внутреннем", – отметил священник

"Что человек ставит во главу угла? Если он ставит во главу угла украшательства и внешнюю красоту, забывая о внутреннем, то тогда он идет к гибели, душа его погибает. Если он ставит во главу угла внутренний смысл жизни, то тогда у человека есть шанс спасти свою душу, и его душа его идет к Богу", – подчеркнул иерей Александр Шумский.



Источник:      Русская линия

| Предыдущая статья || Следующая статья |
Последние публикации:

8 октября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Дай Бог, чтобы пример преподобного Сергия Радонежского и ныне вдохновлял власть имущих» Патриаршая проповедь в день памяти преподобного Сергия Радонежского

8 октября 2026 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой...

(См. далее...)

21 сентября 2026

Мария Лобанова:

Образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова «Мелочи архиерейской жизни», «Владычный суд» и в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь»

В статье рассматривается образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова, усвоение и трансформация данного образа в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь». В статье выявлены основные принципы создания образа...

(См. далее...)

2 сентября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«…Как и при князе Дмитрии Донском, против Руси действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства…»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского.

(См. далее...)

19 августа 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Храм, Божественная литургия, причащение Святых Христовых Таин — это и есть наш Фавор»

19 августа 2026 года, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель...

(См. далее...)

Публикация:

Русская линия

11.07.2009

Также у этого автора:

21 марта 2023

«Они верно служили земному царю, так неужели предадут Царя Небесного?» Проповедь в день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся

...Пламенная вера этих воинов оказалась горячее земного тепла. Господь словно положил... (Далее)

5 декабря 2022

Священник Александр Шумский: Слово о Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Алексии II

... самое сильное впечатление оставила у меня молитва Патриарха Алексия. Он умел по-настоящему молиться, и его молитвенное состояние передавалось... (Далее)


Архив публикаций:
Святые и святыни:
Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»

28 октября

Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»

...Икона Божией Матери, именуемая «Спорительница хлебов», написана по благословению старца Введенской Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия. Иконой «Спорительница хлебов» отец Амвросий благословил основанную им недалеко от Оптиной пустыни Шамординскую женскую обитель в честь Казанской иконы...

(См. далее...)

Фотоальбомы

12 сентября 2026

Святыни Русского Севера

Фотоальбом по материалам паломнических поездок по монастырям и храмам Русского Севера. На севере Санкт-Петербургской митрополии сияют светильники духа Русского Православия – Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь, Введено-Оятский и Покрово-Тервенический монастыри, Тихвинский Успенский монастырь... 12 сентября 2026 г...

(См. далее...)

Анонсы

Вера и Время    2026